胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，對于大學(xué)生思想政治教育，尤其是大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史影響。
一個文明社會，堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抑制什么，必須旗幟鮮明。以榮為榮，以恥為恥本是十分自然的事。古人說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”然而，近年來，由于受物質(zhì)利益的驅(qū)動和一些不良風(fēng)氣的影響，一些人的榮辱觀出現(xiàn)了扭曲，把本以為榮的東西當(dāng)成不可取的，把本以為可恥的東西當(dāng)成值得炫耀的，比如有人把投機取巧、撈取不當(dāng)名利，當(dāng)成是有本事；把擲千金鋪張浪費，當(dāng)成是“有現(xiàn)代意識”。諸如此類，都可以說是榮辱觀混淆和扭曲的表現(xiàn)。強調(diào)以榮為榮，以恥為恥，就是要把一些人心中一度扭曲了的東西糾正過來，大力弘揚傳統(tǒng)美德，以保持與當(dāng)代文明社會相適應(yīng)的道德觀，價值觀，榮辱觀，不斷推動社會主義文明建設(shè)向前發(fā)展，使我們所要實現(xiàn)的小康社會不只是物質(zhì)上的小康，更是精神上的小康，道德生活上的小康。
大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。因此，我們黨和國家歷來重視對大學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，以造就德智體美等各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)秀人才為目標(biāo)。進(jìn)入新世紀(jì)之后，《公民道德建設(shè)實施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等文件的頒布，為大學(xué)生思想道德建設(shè)提供了綱領(lǐng)性指導(dǎo)。此次“八榮八恥”的提出，既是我們黨和國家在青少年思想道德建設(shè)上一貫態(tài)度的體現(xiàn)，又是上述綱領(lǐng)性文件的深化和具體化。與當(dāng)代大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是一致的，為當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)尤其是榮辱觀的培養(yǎng)，提供了新的契機和保障條件。
大學(xué)生正處于知識積累和個性培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，他們朝氣蓬勃，態(tài)度積極，疾惡如仇，目光遠(yuǎn)大，希望學(xué)成之后能夠報效祖國和人民，同時，他們也深深地認(rèn)識到，將來能夠在社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用，在激烈的競爭中處于有利位置，除了要掌握扎實、豐富的專業(yè)知識外，優(yōu)良的道德素質(zhì)和個人品質(zhì)也是十分重要的。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀既包含了追求知識、熱愛科學(xué)的內(nèi)容，也包含了在社會中立足和增強競爭力的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的，對于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。
我認(rèn)為要在大學(xué)生中樹立社會主義榮辱觀，大學(xué)生首先要做到自省自律、知恥改過。同時，還要參加各種課內(nèi)、課外的主流文化活動，陶冶情感，鍛煉我們的意志，使我們形成正確的信念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所以作為一名大學(xué)生我們一定要注意在點滴小事上堅持正確的榮辱標(biāo)準(zhǔn)，正可謂：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”只要堅持從我做起，從細(xì)處做起，就能真正將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。 |
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