卓越的宿舍管理模式一直是我們宿舍管理人員所追求的高遠目標�，F(xiàn)階段，我們在宿舍管理的各個方面都需要一定程度的完善。所以，結(jié)合我們學校近幾年的發(fā)展，我越來越覺得宿舍管理的責任重于泰山，繼而，國學熱在全國各地持續(xù)升溫，我校也緊跟發(fā)揚中華傳統(tǒng)的步伐大力宣傳傳統(tǒng)文化，這不禁讓我眼前一亮，如果把國學運用于宿舍管理方面，那這個想法真的太好了!起初，我也并沒有把國學與實踐聯(lián)系起來，但慢慢發(fā)現(xiàn)國學的確是一門智慧。
就孟子的“君臣之道”來講，雖然我們和學生之間的確存在管理與被管理的關系，但遠不及君臣。“君講禮，臣講忠，故君臣之道在于禮。君禮于臣，臣必忠，臣忠于君而君不禮，其忠必退。”同樣的，我們要總是保持著宿管的威嚴而對于學生遇到的問題置之不理，那我們就失去了學生對我們的信賴。所以，推己及人，將心比心，我相信我們對學生付出真心，做好我們應盡的義務，那么同學們也會有所體諒，配合我們的工作�？梢�，國學對宿舍管理是有幫助的。
國學早己融入中華民族的血液中，對于宿舍管理，我認為堅持大傳統(tǒng)“外儒內(nèi)法”是一個非常不錯的方法，用儒家仁、禮的心態(tài)而貫行規(guī)章制度，這又正所謂無規(guī)矩不成方圓，我們設定的宿舍管理方式不是禁錮、束縛學生的工具，而是在一個平等的層面上與學生協(xié)商的一個結(jié)果，通過交流與溝通，這個結(jié)果趨于和諧才是我們最想看到的。
當然，國學所包含的范圍很大，它包含的不僅僅是知識，更是中華民族待人接物的內(nèi)涵，正如讀詩使人明智，讀史使人聰慧，國學作為一門學術，尤其是先秦百家經(jīng)典部分更見珍貴。
西漢初平，國家貧弱，所以施行黃老之術無為而治，而造就了文景之治，漢武帝時，漢朝強盛，施行罷黜百家，獨尊儒術的方針，加強中央集權…由此可見，宿舍管理和治理國家的道理一樣，是長期的不斷完善修正的過程，對此要立足事實。
不論是儒釋道，還是墨，法，陰陽都有其治世的規(guī)律，立足傳統(tǒng)文化，我期待著宿舍管理模式越來越好。 |
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