為朋友兩肋插刀，朋友卻在歲月靜好。
他愛你如子，你卻捅他刀子。
前一句話是說江歌與劉鑫，后一句話則屬于羅某杰。
當(dāng)大多數(shù)人還沉浸在雙11購物狂歡之中的時候，以題述兩案為代表的沉重事件悄然掀起社會輿論場的另一陣熱潮，在這個新聞事件的火星一旦見光就爆發(fā)的時代，大家一次次的難耐沉默，唾沫星子攪拌起了矛盾的此起彼伏，“人性的溫度是否還在”則成為萬眾矚目的話題。
這是一個極易情緒化的時代，一個浸泡在網(wǎng)絡(luò)信息大爆炸中的人群，是當(dāng)前最為火熱的“全民法庭”，無論是明星公知還是普通大眾，只要置身輿論場，勢必要經(jīng)過一番口水撕戰(zhàn)，進而評出個黑白是非——屬于“全民法庭”的所謂共識。
最近一朋友說，越來越不喜歡看各類媒體的報道，更害怕看見后面緊跟如潮的評論。問其原因，用了一個比喻，干柴烈火，越燒越旺，把人“烤焦”，把心撕裂。
撕裂——讓我想起一部美國電影，也叫《100滴眼淚》，講述了一個孤僻的馬戲團演員，因為曾被錯判入獄，后來不斷報復(fù)曾錯判他的人，這當(dāng)中，一部分是人們茶余飯后傳言的擴散、一部分是媒體的刻意渲染，此人被塑造成一個殺人不眨眼的傳奇，從此一發(fā)不可收拾，更快地走向憤怒復(fù)仇的深淵。
冤冤相報，何時了?——這是中國的佛的信仰下，人們自古流傳的一句老話。但因因果果，似乎又巧合地把大眾糾纏其中而難以自拔。
情緒化焦躁——是當(dāng)下許多人不能克制的一點。
小到雞毛蒜皮的口角、一次不經(jīng)意的摩擦，大到國際風(fēng)云的攻與守，似乎幾十年的經(jīng)濟發(fā)展真的讓大家挺直了腰板，動輒開罵，不行就打，能破口大罵的何必文縐縐?能用拳頭解決的何必開口?現(xiàn)實社會的文明規(guī)制，讓許多人強壓了這份情緒化焦躁，但監(jiān)管夠不著的網(wǎng)絡(luò)，便成為所有內(nèi)心情緒的宣釋場。
路見不平一聲吼，是千年來國人心目中的“正義”。如花少女江歌的慘死，但凡是一個正常的人都會義憤填膺、心中不平，但可惜眼前的文明社會，不是影視小說中快意恩仇的俠客江湖，既然不能手刃殘兇，那就罵死他。
在大家群起而攻之的時候，先前呼喊著“殺人了”的人也就悄然退下，一場“大仗”眼見撕開，真相被越描越奇、事實被越說越氣，輿論場中，聲情并茂演繹道聽途說的本事，大有人在。
于是乎，情緒化焦躁便夾雜著正義的吶喊、憤懣的怒吼，在路見不平的大眾指尖躍動，與此同步躍動的，還有不同的人不同的思維和目的，無論善惡正邪，都在描摹這件事情，一如前面所說的美國電影中，街傳巷議+媒體渲染=輿論持續(xù)發(fā)酵。
有的人，為了抓住輿論高潮的尾巴，借機抨擊或譏諷;有的人，為了趁著輿論風(fēng)波的熱度，標(biāo)榜自己的道義，宣揚所謂的快哉;有的人，則只是為了在輿論中發(fā)表己見，和那些講得頭頭是道如臨其境的人相差無幾，展現(xiàn)出來的不外乎是“祖?zhèn)?rdquo;的“痛打落水狗”、“哀嘆受害人”，至于真正的傷害，則在大撕裂中被不自覺地忽略，也就真的有極少的人，試圖奉勸大家冷靜、理性，但大多會被斥為“理中客”。
但是，一句“理中客”，卻不小心暴露了更多的人內(nèi)心的缺陷，膽小、投機、怕惹事、看熱鬧不嫌事大，等等。這是被撕裂的社會輿論場，一時難以修復(fù)的創(chuàng)口，而在社會呼喚人性、溫存道德、追求文明的大環(huán)境中，這個創(chuàng)口總會不自覺的被撕裂。
新的矛盾中，美好生活值得向往，不平衡不協(xié)調(diào)的發(fā)展需要平衡協(xié)調(diào)，這份平衡與協(xié)調(diào)，精神心性也不應(yīng)落下，可往往跑的快了，最先丟下的，往往是精神心性，較之于物質(zhì)，前者顯然少被重視，這也恰好成為輿論發(fā)酵所最先被氧化降解了的東西。
怎么辦?這是大家又會提出的一個問題，因為在不喜歡發(fā)現(xiàn)問題的人眼中，提出問題的人如果不解決問題，你的想法不能立即產(chǎn)生經(jīng)濟效益或者直觀效果，你就是瞎扯，我就不聽不看，不理你。
為什么會這樣?因為真的是，太急了，急到不想停下來多想。
多說無益，能贏是利，大家都習(xí)慣了用物質(zhì)成就來衡量，于是情緒化焦躁就真的貫穿于我們許多人的生活，一個留學(xué)生殺人案、亦或一個高中生弒師案，被無限放大、無限聯(lián)系，進而成為沒了底線的爭論。
很多人說，我忍不住罵劉鑫，怎么辦?
我看見羅某杰，就覺得他冷血，怎么辦?
一念成佛、一念成魔——一念之間轉(zhuǎn)變心性的，不光是當(dāng)事人、嫌疑人，“全民法庭”中的每一個人，都有可能在這一念之間，被撕裂，本來大家都可以等法律、法庭去裁決，可是往往大家都等不上，也懶得等，先入為主自行判斷，似乎成為一種所謂的自由的本能。
比如先給劉鑫定個罪，我就是看不慣，怎么辦?先放下法律先說道德的大家，卻不知不覺少了一份本真的心性，因為太急太氣，不為別的，所以就不經(jīng)意從文明社會回到了快意江湖。
克制、理性、中立、客觀，以及兼容包容、求同存異、和而不同，這些似乎成為一部分人所謂的空話、一部分人所謂的虛假，但所幸，社會總還有那么一大批人，堅守著這些溫良心性，穿梭在撕裂的輿論場中，在呼喚中堅守，即便仍會被斥為“理中客”。
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