平常一般人談到修養(yǎng)的問(wèn)題，很喜歡應(yīng)用一句話——“寧?kù)o致遠(yuǎn)，澹泊明志。”這是諸葛亮給他兒子《戒子篇》的家書(shū)里的一句話，現(xiàn)將原文付下：
“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及!”
《誡子篇》作于蜀漢建興十二年(元234年)，是諸葛亮晚年寫(xiě)給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。他教兒子以“靜”來(lái)做學(xué)問(wèn)，以“儉”修身，儉不只是節(jié)省用錢(qián)，自己的身體、精神也要保養(yǎng)，簡(jiǎn)單明了，一切干凈利落，就是這個(gè)儉字。“非澹泊無(wú)以明志”，就是養(yǎng)德方面;“非寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，就是修身治學(xué)方面;“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。”是求學(xué)的道理;心境要寧?kù)o才能求學(xué)，才能要靠學(xué)問(wèn)培養(yǎng)出來(lái)，有天才而沒(méi)有學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，和孔子“學(xué)而不思，思而不學(xué)”的觀點(diǎn)一致。“非學(xué)無(wú)以廣才”，縱然是天才，如沒(méi)有學(xué)問(wèn)，也不是偉大的天才。所以有天才，還要有廣博的學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)哪里來(lái)?求學(xué)來(lái)的。同時(shí)，又提供了正確的求學(xué)的方法和途徑，教導(dǎo)其子要戒驕戒躁，持之以恒。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
看諸葛亮這篇《誡子篇》，闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀之發(fā)人深省。正如諸葛亮所說(shuō)，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。我們每個(gè)人的人生都要有理想，在追求理想的路上會(huì)有很多困難和誘惑，我們都要努力克服它，多多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不要害怕困難，不要被誘惑，朝著目標(biāo)，努力奮斗! |
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