學(xué)院總務(wù)處組織教職工學(xué)習(xí)《論語》等國學(xué)精粹，旨在倡導(dǎo)大家積極學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其傳承下去。對儒家文化的潛心研讀，我的學(xué)習(xí)觀也在逐漸養(yǎng)成。俗話說：“活到老，學(xué)到老。”不管從事什么職業(yè)，不論男女老少，學(xué)習(xí)是提高自我修養(yǎng)、強化自我能力的唯一途徑。
論語中好學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)的典故感染了我，作為一名宿舍管理員，我也可以將這些學(xué)習(xí)方法用于我日常的工作中，做到事半功倍。
子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?這句話是指在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該做到時常溫習(xí)，反復(fù)研究，便會有不同的收獲。因此，立足于本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，反復(fù)對同一問題進行探究，便會在平凡的崗位取得不凡的成績。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改�?rdquo;。
孔子的這句話受到許多人的贊賞。他如此博學(xué)，還能虛心向別人學(xué)習(xí)，精神十分可貴。但更為可貴的是，他不僅要以善者為師，而且還要以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對于指導(dǎo)我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長知識，對于提高宿舍管理人員的思想水平和服務(wù)水平，都是有益的。
在我看來，它包含了兩個方面的含義：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師，同時，這句話也體現(xiàn)了與人相處的一個重要原則，隨時注意學(xué)習(xí)他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責(zé)己嚴。這不僅是加強修養(yǎng)、提高自己的最好途徑，也是促進人際關(guān)系和諧的重要條件。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
這一句話的意思為：只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。說明了學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行，只有將二者正確地結(jié)合起來，做到學(xué)中有思，思學(xué)結(jié)合，才能真正將所學(xué)的東西理解徹底，才會有實實在在的收獲。
論語中的這三句話切中了學(xué)什么、如何學(xué)、為何學(xué)的要害，正確的學(xué)習(xí)觀有利于君子境界的建立，“君子求諸己，小人求諸人。”告誡我們在工作學(xué)習(xí)不如意時，別總是怨天尤人，埋怨別人不了解自己，自己是懷才不遇，大材小用，不從自己方面去想，只是埋怨別人，對工作學(xué)習(xí)采取消極態(tài)度,這就是“求諸人”，而一個人在社會中立身的根本，還在于自己有無能為人所知、所用的德和才，所以，“求諸己”才是工作學(xué)習(xí)中立身處世的根本立足點。 |
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