初次看到這個書名，并不明白莫老為什么要單以一個“蛙”字來命名，而不是“青蛙”或是別的相關的大家能明白的書的主題來命名，也全然不明白這本書將要講述一個怎樣的故事。隨著對這本書的閱讀漸深，當書中人物的命運隨著時代的推進逐漸清晰之后，才明白這個書名的深意。
“蛙”，同“娃”音，也同女媧的“媧”，故事圍繞著孩子與生命進行敘述，主要人物為山東高密縣東北鄉(xiāng)一名婦產(chǎn)科醫(yī)生“姑姑”，“姑姑”的一生跌宕起伏，由最初受人尊敬、愛戴的“送子娘娘”變?yōu)閲栏駡?zhí)行國家計劃生育政策的“殺人魔頭”，被無數(shù)人唾罵和詛咒，她的一生，所有的愛恨情仇都與孩子有關。
“姑姑”的性格鮮明，在莫老的筆下賦予了鮮活的生命力。“姑姑”的出身可謂根紅苗正，父親是八路軍的醫(yī)生，曾跟著白求恩學習西醫(yī)，醫(yī)術高超，而“姑姑”也繼承了父親的衣缽，去了衛(wèi)生學校學習醫(yī)術，隨后學習了新法接生，為鄉(xiāng)里十里八村的鄉(xiāng)親們節(jié)省了成千上萬個孩子。“姑姑”嫉惡如仇，雷厲風行，敢于和舊時期野蠻、愚昧的“老婆娘”作斗爭。當讀到“姑姑”一把抓住“老婆娘”并扔到炕下的情景時，不禁為“姑姑”的勇氣和膽識拍手稱快。“姑姑”頭腦冷靜，遇事不慌，對接生技術諳熟于胸，解決了很多女人難產(chǎn)的問題，保證了產(chǎn)婦與嬰兒的安全，因此在高密縣東北鄉(xiāng)頗有威望，只要“姑姑”接生，產(chǎn)婦與家人像吃了“定心丸”一樣，因此，“姑姑”在人們心目中就是“送子娘娘”。
然而，“姑姑”要技術有技術，要模樣有模樣，在愛情道路上走的卻并不順暢，以致釀成“姑姑”后來的人生悲劇。在經(jīng)歷愛情失敗的同時，國家與社會這個大的風向標也把“姑姑”的命運推到了一個令人扼腕嘆息的尷尬階段中，先是經(jīng)歷了殘酷的“被批斗”，在那個復雜的時代背景下，“姑姑”成為了時代的犧牲品。20世紀80年代初，為了嚴格控制國家人口數(shù)量的增長，國家開始實行“只生一孩”的計劃生育政策，這對于看重傳宗接代的農(nóng)村人來說，如果家里只有女孩，無異于讓他們“斷子絕孫”，因此遭到了前所未有的阻撓。而“姑姑”，由于愛情經(jīng)歷的失敗，使她更瘋狂地投入到她所熱愛的婦產(chǎn)工作中去，也正是因為“姑姑”堅定地執(zhí)行國家政策，成為了眾人眼中的“殺人魔頭”。就連她的侄子，即作者，也難逃悲慘命運的捉弄。作者的妻子，王仁美，悄悄取下節(jié)育環(huán)，并懷上二胎，然而在“姑姑”嚴苛的計劃生育追逼下，王仁美只好選擇流產(chǎn)，然而終止的不止是王仁美肚子里尚未出生的嬰兒的生命，連同王仁美，也因為大出血，永遠的離開了人間。讀到王仁美在做流產(chǎn)手術前向丈夫“小跑”流淚致歉然而最終送命的那幾頁時，我的眼中不禁也濕潤起來，眼淚悄悄的淌下來……
人的生命，堅強而又脆弱，有時候，不管環(huán)境多么艱苦惡劣，人都能頑強地活下來，然而，人有時候卻不得不把自己的命運交由別人來操縱，自己連一點兒反抗的機會都沒有。這到底是誰的錯呢?國家的錯嗎?如果當時國家不實行計劃生育，那現(xiàn)在我們地球上又承載多少億的中國人呢?我們國家積貧積弱的面貌有可能得到改善嗎?即使現(xiàn)在，世界各地的人們?nèi)栽诟袊@“中國人口真多!”然而，我們?nèi)匀挥X得這個政策冷酷且不近人情，所以非常有爭議性。那么，是“姑姑”的錯嗎?“姑姑”作為一名國家工作人員，嚴格執(zhí)行國家的計劃生育政策，著眼于全中國乃至全球的人口控制，應該也是沒錯的。雖說小說中的王仁美、王膽以及張拳老婆的死讓人深感痛惜，甚至有些痛恨“姑姑”。那么究竟是誰的錯呢?誰也說不清，就是這樣一個時代政策造就的悲劇，我們只能為小說中的人物垂淚，惋惜，悲傷，卻真的無能為力……
小說結尾用了馬爾克斯《百年孤獨》式的魔幻現(xiàn)實主義給“姑姑”安排了一個似幻非幻的結局，“姑姑”一聽青蛙叫聲就想到那是死去嬰兒的哭聲，以至于把“姑姑”逼得半瘋半癲。她按照每個死去嬰兒的模樣通過她丈夫之手捏處泥娃娃，似乎走火入魔的看，摸，想。她又是多想有一個自己的孩子啊!也許，真是她所說的，這是她付出的代價。讀到結尾處，我們再一次的為人物的命運感慨唏噓，生命的張力，也在看完小說之后有了真真切切的感受，珍惜世界上每一個生命的存在吧，有了生命就有了希望，像流水沒有盡頭…… |
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