來(lái)到現(xiàn)代學(xué)院已有兩年，在這里我不僅為學(xué)生傳道受業(yè)解惑，我也在這里學(xué)習(xí)到了很多有益的知識(shí)，尤其是我校每學(xué)期會(huì)組織老師學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，本學(xué)期我有幸學(xué)參與了我院關(guān)于《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我系統(tǒng)了解了《道德經(jīng)》，道德經(jīng)又名《老子》，它是道家創(chuàng)始人老子的著作，詳細(xì)記錄了思想家老子的學(xué)說(shuō)。道德經(jīng)共分為81章。它是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作，值得后人潛心學(xué)習(xí)。
第一章中讓我印象最深刻的便是：道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。什么意思呢?“道”是可以用言語(yǔ)來(lái)表述的，它并非一般的"道";“名”也是可以說(shuō)明的，它并非普通的“名”。無(wú)與有，來(lái)源相同但名稱(chēng)相異，都可以稱(chēng)之為玄妙、深遠(yuǎn)。我想無(wú)論是原文還是譯文，可能很多人都會(huì)覺(jué)得很深?yuàn)W難解，但其實(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)古人真是充滿(mǎn)了智慧，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字其實(shí)蘊(yùn)藏著大智慧。在一個(gè)頒獎(jiǎng)晚會(huì)上我看到過(guò)著名主持人汪涵有這樣一段表達(dá)，節(jié)目主辦方考查他的即興表達(dá)能力，當(dāng)面對(duì)一堆空氣的時(shí)候，汪涵淡定從容地說(shuō)：《道德經(jīng)》里有這樣一段話(huà)：無(wú)是萬(wàn)物之所母，有是萬(wàn)物之所始....就這簡(jiǎn)單的十個(gè)字足以讓全場(chǎng)觀(guān)眾為他歡呼鼓掌，我也是學(xué)習(xí)播音主持專(zhuān)業(yè)的，我深知即興語(yǔ)言的表達(dá)對(duì)一個(gè)主持人的重要性，我也會(huì)設(shè)身處地的想，如果當(dāng)時(shí)是我，我會(huì)怎么說(shuō)。而汪涵之所以能有如此經(jīng)典的表達(dá)一定是源于平時(shí)的積累，一位成熟的主持人一定是厚積薄發(fā)的。
我對(duì)第八章的內(nèi)容也深有感觸： 上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。指的是:至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。上善若水，后來(lái)演變成一個(gè)成語(yǔ)，
水是一個(gè)特別柔和的存在，但是它又很有力量，作為一個(gè)人，我們要有上善若水的勇氣和魄力，教學(xué)中每天面對(duì)一群學(xué)生，有時(shí)候他們上課會(huì)不聽(tīng)話(huà)，我也會(huì)有生氣的時(shí)候，可是我始終要求自己不能辱罵學(xué)生，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都是一支潛力股，他們都各有擅長(zhǎng)，不能因?yàn)閷W(xué)生一時(shí)的調(diào)皮而全盤(pán)否定，要用上善若水的心態(tài)去包容他們的小問(wèn)題，不斷地鼓勵(lì)大家深造學(xué)習(xí)。
通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被老子的哲學(xué)思想深深地折服，寥寥數(shù)語(yǔ)潛藏巨大智慧，給了我們后人莫大的指導(dǎo)和鼓舞，今后我會(huì)繼續(xù)用《道德經(jīng)》中的思想指導(dǎo)自己的工作和生活。 |
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