剛子叔在村里是個(gè)絕對(duì)有傳奇故事的人。
剛子叔是村子為數(shù)不多上過(guò)學(xué)的人，讀到了高中。那個(gè)年代，上高中在村里就很了不起了，屬于文化人，村里人都要高看他一眼。傍晚時(shí)，從地里干完活的鄉(xiāng)黨們就圍在剛子叔家門口的碾盤邊，仰著頭聽(tīng)他講歷史典故或者讀不知是何年何月的報(bào)紙，大人們聽(tīng)得入迷，小孩們聽(tīng)完后還要再聽(tīng)一遍，剛子叔大手一揮：“明黑再來(lái)聽(tīng)，今黑就到這了”。剛子叔言語(yǔ)中滿是自豪，很享受傍晚的這段時(shí)光。
但是，剛子叔空有才華卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)。工廠招工，覺(jué)得委屈了自己的學(xué)識(shí)，干了幾天嫌累回來(lái)了。村里小學(xué)招民辦老師，村長(zhǎng)從太陽(yáng)剛爬上坡就進(jìn)了剛子叔的家，讓他給暫時(shí)以廢棄的生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)室做教室的孩子們教書(shū)，直到日頭都過(guò)了晌午了，村長(zhǎng)才失望的從剛子叔的家里出來(lái)。剛子叔覺(jué)得民辦教師沒(méi)編制，不是正式的，降低了他的身份。就這樣，雖稱不上游手好閑，但也是干啥啥不成，高不成低不就。家里的旱澇保收的三畝地也能心安理得過(guò)日子。后來(lái)成了婚，在接連生了三個(gè)女孩后終于喜得貴子，剛子叔的上有老下有一群小的日子愈發(fā)顯得窘迫了。
改革開(kāi)放了，村里人慢慢的外出做點(diǎn)小生意，有手藝的干點(diǎn)零工。剛子叔雖然滿腹詩(shī)書(shū)卻無(wú)法施展手腳，跟基建隊(duì)工程，嫌累，兩天打魚(yú)三天曬網(wǎng)，不久就不干了。然而要生活啊，剛子叔又開(kāi)始走南闖北賣花炮，記得那一年春節(jié)，在過(guò)年只是象征性放鞭炮的農(nóng)村里，剛子叔把他家門口那一條路上，掛滿了五彩紛呈的煙花，夜幕降臨時(shí)，那璀璨的煙火，著實(shí)把過(guò)年的心情照的美滋滋的。剛子叔也在村子里成了風(fēng)云人物。掙大錢了，在村里圖個(gè)響名呢。然而，接下來(lái)的兩三年里。剛子叔便從人群的視線中銷聲匿跡了。三年后，他又出現(xiàn)在村子里，灰頭土臉的，整天垂頭喪氣，也不怎么出門，聽(tīng)說(shuō)生意太大，出了問(wèn)題，賠了個(gè)精光。后來(lái)，半年后又見(jiàn)剛子叔頭發(fā)油亮，梳了個(gè)大背頭，神氣的去縣城蹬三輪去了，早出晚歸，日子還過(guò)的像模像樣。
剛子叔三輪車夫的日子并沒(méi)有太久，在外長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的剛子叔回村后開(kāi)始信佛，念念有詞的講村子有大災(zāi)大難，必須要“渡劫”，剛子說(shuō)的如來(lái)佛至尊普度眾生的理念引得村里的善男信女們捐款做“紙活”放在渭河里，這樣轟轟烈烈的搞了一陣子，農(nóng)村人的捐款實(shí)在太少，剛子叔的佛教普及也沒(méi)了后音，村子又恢復(fù)了往日的寧?kù)o，也并沒(méi)什么劫和什么災(zāi)。
人們覺(jué)得剛子叔似乎開(kāi)始本分的過(guò)日子了，但是并沒(méi)有。
沉寂了五六年的剛子叔不知何時(shí)起，又開(kāi)始信仰基督教，物是人非事事休，沒(méi)想到，剛子叔這十幾年，己儼然升級(jí)為基督教會(huì)的高級(jí)講師。到處的游學(xué)演講。據(jù)聽(tīng)說(shuō)，現(xiàn)在講一節(jié)課就三千元，呵呵，大師級(jí)別了。而且，剛子叔家里蓋新房了，外墻全瓷!給兒子也風(fēng)風(fēng)光光的把媳婦娶了。前年，聽(tīng)說(shuō)買了一輛轎車，現(xiàn)在是開(kāi)車去演講去的。
這不，去年春節(jié)，剛子叔聚集了一群基督教徒，又在自家門，拉起了的岳里村西洋樂(lè)器隊(duì)。隊(duì)伍整容強(qiáng)大，銅鼓洋號(hào)響聲震天，好生熱鬧。
已年近古稀的剛子叔還在村子演繹他的傳奇人生…… |
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