關中小院的變遷記憶中大約是從九十年代開始，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，迄今在關中環(huán)線一帶已基本找不著房子半邊蓋、進門熱炕頭的情形。取而代之的是千篇一律的大紅瓷磚鑲嵌及大紅鐵門的定式門樓，布局以中院三間兩層的水泥小樓及前院的三間門房為主，與之標配的還有水泥路，兩側綠化以女真、紅葉李等觀賞性的景觀樹為主，有時分不清是城市的公園還是村里的“小城”?這種格調不知是轄區(qū)內的管理者的向往，還是民間工匠們的追捧，但我覺得更多的是人們盲目的追求和對城市化的向往照搬所致。
有位學者對秦嶺山地的生態(tài)化演進進行了研究并分析這里建筑的變化。他通過對不同時期的歷史查閱及現(xiàn)在使用者對資源消耗、使用者意愿、民居舒適感等的分析并得出這樣的結論：當代秦嶺民居生態(tài)化演進的最大難題在于協(xié)調好民居的實用性與資源消耗、人們對舒適度及建筑的美觀和文化品味之間的關系。通過調查不難看出，的確人們對住宅的要求越來越高，尤其在秦嶺腹地這樣一個地理環(huán)境下，要兼顧民居的實用性及舒適性，還要保證經(jīng)濟性和美觀，與周圍環(huán)境的協(xié)調，一味的照搬和模仿城市的建筑形態(tài)，只能讓這片土地黯然失色。
自古秦嶺是皇家的別苑，是眾多文人墨客心之神往的去處。生活在秦嶺腳下的人們，無疑是幸福的。自然的饋贈與長治久安的怡然生活令人們多了一份對生活的愜意。隨著交通的發(fā)達及出行的便捷，更多的人們喜愛來這里度假休閑，經(jīng)濟的進步也促生了關中環(huán)線一帶的村落房建越來越密集，建筑的固定模式依然是三間兩層的小樓外加大紅門臉。我們國家近幾年一直在大力提倡美麗鄉(xiāng)村建設，在提倡弘揚傳統(tǒng)文化。民居建筑中蘊藏的傳統(tǒng)文化博大精深，從磚瓦到榫卯，從雕梁畫棟到朱門楹聯(lián)等無不體現(xiàn)古人的智慧。我想，美麗鄉(xiāng)村建設應該是具有鄉(xiāng)村之美的底蘊，它是有別于城市的格局和規(guī)劃，是應和周邊的山水、土地融為一體的，民居作為傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分，在傳承和弘揚的過程中不應忽略了民居所起作用。
今天大家都在談地區(qū)的協(xié)調美，那么建筑的美學應是與人和自然相協(xié)調。當下秦嶺關中環(huán)線一帶粗獷無序式的發(fā)展已經(jīng)沒有傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)村之美了，如今你所毀滅和丟棄的傳統(tǒng)文化也許正是你多年以后想要重新找回的文化積淀和韻味。但終究無法挽回。所以一個斷了根的文化，已經(jīng)完全喪失了傳承的意義。
民居建筑的本身不是鋼筋水泥所筑起的四面高墻，而是其展示給外人的舒適和與周圍環(huán)境的融洽，更重要的是內在所帶來的溫度，希望我們都能守住鄉(xiāng)愁，留下一縷念想。 |
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