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　　說(shuō)到萬(wàn)圣節(jié)，可謂家喻戶(hù)曉，它是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的10月31日即西方的萬(wàn)圣節(jié)，每年的萬(wàn)圣節(jié)前夕，商場(chǎng)、超市等賣(mài)場(chǎng)就開(kāi)始大肆宣傳，并開(kāi)展相關(guān)促銷(xiāo)活動(dòng)，整個(gè)社會(huì)都籠罩在節(jié)日的氛圍中，就連幼兒園的小朋友也在節(jié)日前夕制作或購(gòu)買(mǎi)相關(guān)節(jié)日禮物，為萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)做足了準(zhǔn)備，萬(wàn)圣節(jié)可謂深入人心……

　　反觀中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日寒衣節(jié)，或稱(chēng)祭祖節(jié)，我們現(xiàn)在的年輕一代沒(méi)有多少人知道這一節(jié)日，寒衣節(jié)與清明節(jié)、中元節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)的三大鬼節(jié)，每年的農(nóng)歷10月初一，即為寒衣節(jié)，這一天，剛好在立冬前后，人們焚燒五色紙，為已故之人送去御寒的衣物，燒寒衣，寄托著對(duì)故人的懷念之情，承載著生者對(duì)逝者的悲憫;這一天也是父母等為關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

　　西方的萬(wàn)圣節(jié)和我國(guó)的寒衣節(jié)性質(zhì)相似，同屬“鬼節(jié)”，但待遇卻天壤之別，萬(wàn)圣節(jié)被國(guó)人追捧，傳統(tǒng)節(jié)日寒衣節(jié)卻在國(guó)內(nèi)遭受冷遇，這不免讓人唏噓。中國(guó)自古號(hào)稱(chēng)禮儀之邦，具有上下五千年的悠久歷史，然而在中西方文化融合過(guò)程中，中華文化遭受了西方文化前所未有的沖擊，實(shí)用主義、“拿來(lái)主義”等西方文化思想逐步在國(guó)內(nèi)深入人心，并深受年輕一代人的喜愛(ài)，世俗化、媚俗化等現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)認(rèn)證時(shí)候，難道還不夠引起國(guó)人的高度重視嗎，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)高度發(fā)展的過(guò)程中，國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)人的物質(zhì)生活得到了極大滿(mǎn)足，但與此同時(shí)，國(guó)人的精神生活卻相對(duì)匱乏，中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，西方的享樂(lè)主義、拿來(lái)主義等實(shí)用思想乘虛而入，嚴(yán)重束縛著年輕一代的思想。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人近年來(lái)不斷發(fā)表相關(guān)演講，呼吁國(guó)人大力弘揚(yáng)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，不斷提升國(guó)人的精神文化生活。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，思想文化也要不斷跟進(jìn)，一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩者相互依存、相輔相成，共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮昌盛。