最近做了一項大學(xué)生閱讀層面的調(diào)查，不難看出，受大學(xué)生追捧的主流文學(xué)從原來的嚴(yán)肅文學(xué)、經(jīng)典文學(xué)發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，或者說具體為網(wǎng)絡(luò)小說，對此，不僅產(chǎn)生些許憂慮。
問及為何如此癡迷網(wǎng)絡(luò)小說?原因有三:一是故事情節(jié)簡單，不需要太多思考;二是人物關(guān)系簡單，貼近現(xiàn)實生活，閱讀毫不費力;三是可以通過手機隨時隨地閱讀，快速方便�？此坪孟窈锨楹侠�，無任何違和之感，但透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一個令人擔(dān)憂的問題呈現(xiàn)出來：“快餐文化”已經(jīng)深深的侵蝕到年輕的一代，閱讀的儀式感在悄然消失。
閱讀的儀式感，并一定是“焚香沐浴、品茗閑吟”，它指的是閱讀這一行為的“平心靜氣，全神貫注，聚精會神”。就像尼爾·波茲曼在《童年的消逝》一書中描述的：“學(xué)習(xí)閱讀不只是一個簡單的、學(xué)習(xí)‘破解密碼’的過程。當(dāng)人們學(xué)習(xí)閱讀時，人們是在學(xué)習(xí)一種獨特的行為方式，其中一個特點就是身體靜止不動。自我約束不僅對身體是一種挑戰(zhàn)，同時對頭腦也是一種挑戰(zhàn)。閱讀無數(shù)本網(wǎng)絡(luò)小說與閱讀一本《紅樓夢》所需時間可能是一樣的，但二者所需要的耐心、思考所獲得的體悟，也同樣有云泥之別。
面對喧囂、浮躁的社會，功利性與商業(yè)性充斥于我們的生活，很多人的閱讀不再以內(nèi)心的凈化和大腦的思考為出發(fā)點，而是為了填充空虛、寂寞、無聊的生活狀態(tài)。于是創(chuàng)作主體為了迎合受眾的閱讀需求，通過調(diào)侃生活、嘲弄經(jīng)典、營造時尚等方式，來抒寫其平凡的欲望、瑣碎的抒情、偏激的言論、淺薄的思考等。在這種大眾化的創(chuàng)作和欣賞中，創(chuàng)作者只是體驗“我手寫我心”的生存快感，而讀者也只是“我眼讀我心”地去體驗文字所帶給人們的娛樂性快感。
中國人向來講求語言的含蓄美，在心理氣質(zhì)上也趨于內(nèi)向、隱蔽,不習(xí)慣直白的內(nèi)心表露，在文學(xué)中同樣如此。如果說當(dāng)代的大學(xué)生無法堅守這樣一份傳統(tǒng)的經(jīng)典之美，不重拾閱讀的儀式感，或許我們真的該擔(dān)心了! |
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