中國(guó)近現(xiàn)代政治家、教育家、書(shū)法家，國(guó)民黨元老于右任曾寫(xiě)下過(guò)這樣一幅書(shū)房聯(lián)“畫(huà)懸古木息鴉影，琴譜平沙落雁聲”，如果我有一個(gè)書(shū)房可以從事喜愛(ài)的藝術(shù)教育工作的話，可能正如他在這幅對(duì)聯(lián)中所寫(xiě)的一般，畫(huà)懸古木，平沙落雁，風(fēng)雨琴聲入耳，文史哲卷繞心。
“書(shū)房”一詞與我而言，既是那么熟悉，又是那么陌生。熟悉在于領(lǐng)略過(guò)書(shū)籍帶來(lái)的魅力，引領(lǐng)你暢游古今中外，走進(jìn)名家內(nèi)心。陌生在于我又不曾擁有過(guò)真正屬于自己的書(shū)房，即便是在想象中，也怯怯的未曾勾畫(huà)過(guò)他的模樣，到底是有如高人逸士般清雅雋秀?還是如含羞掩面的佳人般婀娜誘人?無(wú)論是哪種模樣都同樣令人神往，讓人傾心。
我的書(shū)房無(wú)論將會(huì)是怎樣的模樣，它都富有生趣，成為專屬于我的知己。古語(yǔ)有云“唯書(shū)有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉。”其色、其香、其華是構(gòu)成我心中書(shū)房最完美的樣子。其香可嗅，其色可觀，其華可親。千百年人類思想最精華的一切濃縮在這間小小的房子，在生活中成為自己不可或缺的一部分，有思想之山，有情感之水，此等人間最不可及，最觸手可及的美好，在這里得到圓滿的完成。若能將此與我鐘愛(ài)的藝術(shù)教育工作結(jié)合為一，則無(wú)不是一種最為美妙的體驗(yàn)。
何在?推開(kāi)掩映在終南翠嶺之下的現(xiàn)代學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室大門(mén)，我將帶你走進(jìn)我的教育書(shū)房。顧名思義，就是兼具教學(xué)教育與學(xué)習(xí)研究我的“小天地”。當(dāng)然，我想書(shū)房教學(xué)中最不可缺失的就是一張畫(huà)案兼書(shū)桌。古代文人有八大雅好“琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)酒花茶”。除了書(shū)香，這些同樣是構(gòu)建古代文人書(shū)房的珠璣，有了這些才更加完美。而這一張畫(huà)案便足以替代這琴棋書(shū)畫(huà)，這詩(shī)酒花茶。伏案而書(shū)，興起而化，書(shū)不離案，案不離筆，由眼到手入心，與書(shū)后的作者對(duì)話，與自己對(duì)話，跨越了時(shí)間與空間的際會(huì)，就在這一方畫(huà)案上完成，最終會(huì)在筆下描繪出一幅幅早已醞釀許久的畫(huà)作，可能是水彩畫(huà)，可能是國(guó)畫(huà)。
當(dāng)我的書(shū)屋變成那個(gè)模樣時(shí)，自然也成為了另一個(gè)我，也需要為它注入新的靈魂。清華大學(xué)王國(guó)維先生的書(shū)房名稱叫做“觀堂”，晚年也號(hào)“觀堂”，被稱為王觀堂。張大千的書(shū)齋名叫“大風(fēng)堂”。梅蘭芳喜歡梅花，常常畫(huà)梅花，書(shū)齋名叫“梅花詩(shī)屋”。陳寅恪晚年雙目失明，書(shū)齋稱為“不見(jiàn)為凈之室”。以小見(jiàn)大�？芍^妙趣橫生，人如其名。我也為將會(huì)為我的書(shū)齋起名——是我齋!
倘若有人來(lái)找我，我也會(huì)偷偷躲在那個(gè)書(shū)齋之中，正如季羨林先生所說(shuō)的那樣：“只在此屋中，書(shū)深不知處”。感謝我所工作的現(xiàn)代學(xué)院給我創(chuàng)造了屬于自己的“書(shū)房”，在這里不但有志同道合，為學(xué)院教育教學(xué)辛勤耕耘工作的同事，還有那些朝氣蓬勃，催我時(shí)刻奮進(jìn)，與我一路同行的同學(xué)們。 |
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