古今中外的教育家都在強(qiáng)調(diào)言傳身教，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于言教。孔子云:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”就是指管理者自身端正，做出表率的重要性。只有管理者擁有良好的道德修養(yǎng)，不用下命令，被管理者就會(huì)行動(dòng)起來(lái)，相反，如果管理者自身不端正，那么，即使是管理者三令五申，被管理者也不會(huì)有所行動(dòng)。“教師是人類靈魂的工程師”，教師工作的核心就是立德樹(shù)人。因此，輔導(dǎo)員作為管理者也應(yīng)當(dāng)做良好的表率作用，只有這樣，才能幫助學(xué)生更好的塑造人格，幫助學(xué)生成人成才。
那么輔導(dǎo)員如何能做好表率作用，首先就是要培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，第一步就是要追求“真”、“善”、“美”，“真”就是言行一致，表里如一。教育之真，就是教師需要用真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生，用真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)做“真”人，“真行感動(dòng)學(xué)生。這樣的行為必然是一個(gè)長(zhǎng)久的，持之以恒的過(guò)程。作為輔導(dǎo)員，我們需要在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中予以陪伴和指導(dǎo)。“善”就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”善待每一個(gè)學(xué)生，平等的看待學(xué)生，有教無(wú)類，用博愛(ài)、寬容的心對(duì)待學(xué)生，而不是無(wú)原則的溺愛(ài)或者對(duì)個(gè)別學(xué)生的偏愛(ài)。“美”就是在生活中時(shí)刻注意自己的行為舉止，讓美德表現(xiàn)在方方面面，讓學(xué)生真切感受人格魅力。
其次，作為教師更應(yīng)該守得住清貧，法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須早就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得崇拜的模范。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，對(duì)于教師行業(yè)來(lái)說(shuō)，受著不小的沖擊，作為輔導(dǎo)員一定要抵的住誘惑，抵御世俗化、物欲化的不良影響。許多學(xué)生一切向錢看，精神空虛，胸?zé)o大志，輔導(dǎo)員應(yīng)該積極溝通，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢觀、價(jià)值觀、人生觀。
總之，教育是一門科學(xué)，與人成才是一種精雕細(xì)刻的手藝，作為輔導(dǎo)員一定要加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，不斷的充實(shí)自我，在自我學(xué)習(xí)和自我批評(píng)中不斷改正自己，真正做到“學(xué)高為師，身正為范。” |
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