制服 丝袜 综合 日韩 欧美,久久色 AV,亚洲 欧美 日韩 在线 小说,日本免费在线1区二区三区

  訪問手機(jī)版網(wǎng)站 大校網(wǎng)站 中國(guó)散文網(wǎng) 聯(lián)系我們
您當(dāng)前的位置:首頁(yè) > 教學(xué)天地 > 教工園地 > 交流園地

對(duì)比分析《圍城》和《傳奇》的異同

文學(xué)院 李蕓

  《圍城》和《傳奇》作為40年代國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)的代表作品,都以較為通俗的題材和語言,贏得了大眾的喜愛。且都以兩性關(guān)系和婚戀話題作為切入點(diǎn),剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)、探究復(fù)雜人性,但側(cè)重點(diǎn)有所不同。

  從知識(shí)分子的婚戀切入,錢鐘書表現(xiàn)的是對(duì)全人類的關(guān)懷!秶恰方沂玖艘环N全人類普遍面臨的人生和人性困境。而張愛玲關(guān)注的則是世俗中的凄怨男女,《傳奇》通過男女婚戀揭示的是世俗男女復(fù)雜的人性和他們變幻不定的蒼涼人生。

  從人物形象的塑造來看,《圍城》著力塑造的是一些具有典型意義的知識(shí)分子形象,比如懦弱無能、不學(xué)無術(shù)、缺乏主見、不諳世事、清高正直、躁動(dòng)不安、矛盾孤獨(dú)的方鴻漸、寡廉鮮恥的韓學(xué)愈、清高虛榮的蘇文紈等。而《傳奇》中的小說卻鮮少刻畫知識(shí)分子形象,而更多是一些可憐又可恨的女性形象,比如曹七巧、葛薇龍、吳翠遠(yuǎn)、鄭川嫦等。這些女性從小受家庭專制和男權(quán)思想的壓迫,使得她們?nèi)狈ψ晕乙庾R(shí),沒有獨(dú)立自主的思想,只想把人生的救贖寄托在婚姻方面,但是她們的婚姻都沒有愛情作為基礎(chǔ),外界一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),就能將她們的婚姻擊垮。從這一點(diǎn)來看,《圍城》和《傳奇》都揭示了一個(gè)婚姻的真相:無愛的婚姻不堪一擊。

  錢鐘書和張愛玲都擅長(zhǎng)運(yùn)用大量的比喻來增強(qiáng)語言表達(dá)的張力。但二人使用比喻的目的不同!秶恰分械谋扔魇菫橹S刺服務(wù),比喻和諷刺緊密結(jié)合。而《傳奇》中的比喻是為了烘托人物內(nèi)心世界、營(yíng)造氛圍和塑造人物形象而服務(wù)。

  《圍城》和《傳奇》對(duì)人生和人性都充滿諷刺意味,但前者的諷刺具有幽默辛辣的特點(diǎn),使人讀罷忍俊不禁,開懷一笑后又陷入沉思。而后者的諷刺卻充滿悲哀蒼涼的況味,使人讀罷凄神寒骨。

  總體而言,《圍城》是一部智者小說、哲理小說,理性色彩更為濃厚,充滿哲理性,深刻揭示了一種普遍性的人生和人性困境。而《傳奇》更加貼近日常生活,具有明顯的女性視角,主觀抒情色彩更加突出,貫穿始終的是張愛玲對(duì)人生無常的感慨。

最后更新
熱門點(diǎn)擊
  1. 智能助手豆包AI功能介紹
  2. 《駱駝祥子》的思想主旨剖析
  3. 紅船精神的時(shí)代價(jià)值
  4. 《大力弘揚(yáng)教育家精神 培養(yǎng)造就高素質(zhì)教
  5. 什么是數(shù)智化和數(shù)智時(shí)代
  6. 深化師德師風(fēng)建設(shè) 造就新時(shí)代高素質(zhì)教
  7. 從國(guó)家安全的角度對(duì)“居安思危”這一成
  8. 紀(jì)伯倫散文詩(shī)《致孩子》賞析
  9. 觀《美術(shù)老師的放羊班》有感
  10. 道德情操——為教育家之涵養(yǎng)德行定規(guī)

久久蜜黄黄| 99国产成人精品无码青春在线| 精品3d在线一区二区三区| 国产一二三不卡视频网在线| 最新欧美国产日韩| 日本精品大片后入| 操逼操操操操操操操操操| www久久这里只有精品| 色欲9V欧美| 国产卡一二三四五六久久久| 久久亚洲操肉丝熟女| 日逼强奸无码| 视频在线观看日B| 日本午夜激情一区| 东京热无码毛片一区二区| 日本鸡巴插骚穴插韩国b| 舔骚穴插视频| 一二三区不卡高清| 又大又粗黄片视频| 日本福利片午夜福利| 自拍偷拍欧美日| 看大鸡儿操逼| 国产精品爆乳无码免费九色 | 久久青青草99视频| 国产在线精品色欲sv| 中文弹幕av福利网址| 国产欧美日日| 国产精品男人的加油站| 草逼视频免费播放| 黄片一二区三区| 天天色天天av天天干| 插进去使劲操视频| 高清肛交hd国产| 亚洲美女干AV| 精品国产乱码久久久久久—区二区| 日韩成人施视频| 少妇淫荡久久久久久久久久| 天天色自拍视频| 国产欧美黄片视频免费的| 欧美日中文字幕免费| 天天综合无码网|