2014年西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院新入學(xué)的大學(xué)生,為上世紀(jì)九十年代中期出生,是標(biāo)準(zhǔn)的90后獨(dú)生子女一代,在進(jìn)行思想道德教育中,我認(rèn)為要充分把握大學(xué)新生的三個(gè)特點(diǎn)。以我院校訓(xùn)精神為指導(dǎo),加以針對性的引導(dǎo)式教育。
一、大學(xué)新生的三大特點(diǎn)。
第一,90年代中后期出生的大學(xué)生,幾乎清一色的獨(dú)生子女,自小物質(zhì)生活條件更為優(yōu)越,受到父母親友的百般呵護(hù),集萬千寵愛于一身,極易養(yǎng)成凡事以自我為中心的不良習(xí)慣。第二,思想活躍無定性,思維敏捷敢創(chuàng)新。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,接收的信息更廣、更多、更新,與爺爺輩的年齡差距大,所受家族老人優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的更少,接受新生事物更多;父母的文化程度更高、見識更廣,對90后孩子的各種期望值更高;自小培養(yǎng)敢想、敢干、敢創(chuàng)新的拼搏精神。第三,學(xué)習(xí)勤奮、興趣廣泛、求知欲強(qiáng)。由于升學(xué)壓力加大,和未來就業(yè)形勢的嚴(yán)峻,自小就懂得要出人頭地就必須勤奮學(xué)習(xí),要比別人多一項(xiàng)特長,才能在未來的社會競爭中立于不敗之地。
針對以上三大特點(diǎn),我們要以我院的“公誠勤樸,任虔雅健”之校訓(xùn)精神為指導(dǎo),積極引導(dǎo)新生的思想理念和行為舉止,自覺的融入于校訓(xùn)精神之中。
第一,校訓(xùn)之首要是“公”字。何為“公”?《賈子·道術(shù)》里有云:“兼覆無私謂之公。”“公”字的上部為“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字),合起來表示與“私”相背,即本義為公正無私之意。“公” 的對立面就是“私”,而私欲幾乎是人類本性之一。一個(gè)品德高尚之人的成長道路,說到底,就是以公心不斷地戰(zhàn)勝私心的過程!墩f文解字》里說道:“公,平分也。”而當(dāng)下大學(xué)新生就缺乏兄弟姐妹要求其平分的生活環(huán)境。家中所有好的東西都是“我的” ,這已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣。所以,我院校訓(xùn)之首“公”可謂是治療大學(xué)新生凡事容易以個(gè)人為中心這個(gè)天生疾病的良藥。
我們要大力弘揚(yáng)公正無私、公正誠信、公心大義的校訓(xùn)精神。中山先生以畢生經(jīng)歷倡導(dǎo)“天下為公” ,本意是天下是大家共有的,這喚醒了四萬萬民眾,推翻了滿清封建王朝。今天,我們可以具體細(xì)化到:寢室是大家的,文明衛(wèi)生靠大家,班集體之榮譽(yù)、學(xué)校之興衰、祖國之強(qiáng)盛,都是與每個(gè)人息息相關(guān)的,正所謂天下興亡,匹夫有責(zé),況乎我們新時(shí)代的大學(xué)生。應(yīng)該要注重培養(yǎng)集體主義的團(tuán)隊(duì)精神,強(qiáng)化公心為上,堅(jiān)決反對以自我為中心的不良作風(fēng)。
第二,校訓(xùn)次字為“誠” 。孟子云:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”子亦曰:“言必誠信,行必忠正。”人生百年以誠為貴,誠信三冬暖,失信三伏寒;人無誠信不立,做人講誠則靈。誠信與否,是考量每個(gè)大學(xué)生道德基準(zhǔn)的重要參數(shù)。高爾基說:“人類最不道德處,是不誠實(shí)與怯懦。”因此,一個(gè)人一時(shí)、一地、一階段講誠信并不難,但一輩子都做到誠信二字確屬不易。這就要求我們培養(yǎng)學(xué)生從小事做起,從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,自覺養(yǎng)成講信用、誠實(shí)的好品行。倡導(dǎo)以誠信為榮,以失信為恥。對親友、老師、同學(xué)講誠信,做學(xué)問講誠信,對祖國與人民講忠誠。
“公、誠”二字是校訓(xùn)精神之重要核心部分,凡事講公正、誠信之人,必常懷仁愛之心,動行君子之為。
第三,校訓(xùn)以“健”字收尾,實(shí)乃我院辦學(xué)之根本目的所在。
一般以為“健”即健康的身體,但我以為校訓(xùn)當(dāng)中的“健”有著更為重要的內(nèi)涵,就是要培養(yǎng)學(xué)生健康、獨(dú)立、完整的人格,能夠獨(dú)立思考,敢于發(fā)質(zhì)疑之聲,善于發(fā)現(xiàn)問題,探索問題和解決問題的能力,并賦予自強(qiáng)不息、不斷開拓進(jìn)取的精神!兑·乾》中即述:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
十八大、十八屆三中全會后,我國全面深化改革已步入了深水區(qū),每一步都在艱難的行進(jìn)中。國家急需有獨(dú)立思維、敢于開拓創(chuàng)新的各種人才,而培養(yǎng)健康、獨(dú)立、完整的人格就是這種人才輩出的根本保證,也是大學(xué)教育與中小學(xué)教育的本質(zhì)區(qū)別所在。我們每一位現(xiàn)代學(xué)院的大學(xué)新生,只有對校訓(xùn)中前七個(gè)字“公誠勤樸,仁虔雅”不斷自覺地加以修為、踐行,才能逐步形成最后一個(gè)字“健” ,健康、獨(dú)立、完整之人格,才能做到不人云亦云、萬事從眾,才能真正擔(dān)負(fù)起未來賦予獨(dú)生子女一代的重任,這是艱巨繁重的系統(tǒng)工程,也是我校全體師生的神圣職責(zé)。
二、緊扣校訓(xùn)內(nèi)容,開展“三查三對,三樹三立”之活動
1、查思想、對校訓(xùn),樹正確人生觀,立愛校報(bào)國心。
2、查言行、對校訓(xùn),樹文明君子之風(fēng),立仁者仁愛之心。
3、查學(xué)風(fēng)、對校訓(xùn),樹嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之風(fēng),立健全獨(dú)立之人格。
鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,勇于探索,開拓創(chuàng)新之精神。倡導(dǎo)“寧愿倒在探索求真,開拓進(jìn)取的路上,也絕不在昏昏然、安樂、享樂中死去”。
作為青年大學(xué)教師,自對校訓(xùn),深感仍有差距,我愿與同學(xué)們共同努力,銘記“公誠勤樸,仁虔雅健”,自覺踐行,終身修為,讓校訓(xùn)之精神融于血液。為更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予獨(dú)生子女一代的神圣使命,為祖國之強(qiáng)盛、民族之復(fù)興的偉大中國夢的早日實(shí)現(xiàn)而努力。
思政教學(xué)部:徐貝琳 |