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　　11月13日下午，美籍華人學者，我校儒學在海外研究院院長王小良博士“中國文化與18世紀的美國”學術報告會在圖書館119報告廳舉行，文學院執(zhí)行院長馮肖華出席報告會，文學院、思政教學部全體教師及相關專業(yè)同學參加了本次活動，報告會由國學院執(zhí)行院長王即之主持。

　　王即之老師首先對王小良博士進行了介紹，王小良博士現(xiàn)任美國紐約皇后區(qū)圖書館勞雷爾頓(Laurelton)分館館長，兼任我校儒學在海外研究院院長，長期致力于中華文化在美國影響的研究，先后在美國、意大利、澳大利亞、印度、日本發(fā)表30余篇學術論文，其發(fā)表的多篇論文已被美國研究生院等多類教育機構引為教材，產(chǎn)生了較大的學術影響。

　　隨后，報告會正式開始。王小良博士首先就“影響”一詞的內(nèi)涵向同學們進行了解讀，進而提出影響是一種力量的觀點。他認為，中華文化傳入美洲后，對美國革命、政治體制、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，推動了美國的歷史進程。

　　他講到，中華文明對美國殖民地建國產(chǎn)生的影響是深遠的，富蘭克林等人參與制定的《獨立宣言》與中國古代《尚書》中《泰誓》一文在語言結構上有著相似之處，在富蘭克林看來，理想的政治制度是把西方的社會傳統(tǒng)同儒家的政府原則相結合，由此可以推斷《獨立宣言》在制定的過程中是參考過儒家經(jīng)典文獻的。而杰斐遜個人的座右銘也來源于《詩經(jīng)》，并利用儒家的政治美德來幫助他的文化獨立。他們都意識到在當時的革命形勢下已無法從西方經(jīng)典著作中獲得任何有價值的建議，必須從中華文化中尋找建政之思想源泉，為美國獨立打下深厚的理論基礎。

　　王小良博士進一步指出，中國的龍、茶、瓷器、長城文化對美洲殖民地人民革命意識形態(tài)的形成與發(fā)展也起到了不容忽視的助推作用。他說，在西方的傳統(tǒng)觀念中，龍是邪惡的象征符號，但在儒家傳統(tǒng)文化里，龍是力量的象征，代表著美好的事物。在美國革命中，其領導者因受儒家傳統(tǒng)文化影響，在對有著“革命總部”之稱的美國波士頓“綠龍酒館”選址上就蘊含著美國殖民地人民對美好未來的向往之情。同時，中國的茶葉促進了美國殖民地貿(mào)易經(jīng)濟的發(fā)展，在當時，殖民地處于英國政府的統(tǒng)治下，瓷器作為高檔品在生產(chǎn)和貿(mào)易上被嚴加控制，殖民地人民在革命者的號召下獨立生產(chǎn)陶瓷建立陶瓷生產(chǎn)廠，致力于擺脫英國殖民者對殖民地經(jīng)濟的控制，對于培養(yǎng)獨立地人民的獨立意識起到了重要促進作用。

　　同時，王小良博士引用了中國長城在美國革命軍事防御工程中的引進與修筑及美國革命時期喬治·華盛頓簽署憲法時所坐的席位旭日椅為例，進一步佐證了儒學對美國革命產(chǎn)生深遠影響的學術觀點，為現(xiàn)場師生全面解讀了中華文化在美國的影響。

　　講座結束后，王小良博士就現(xiàn)場師生所提出的西方龍文化、排華法案對美國革命和儒學在美國傳播的影響及美國民族集體意識與儒家思想之間的關系等多個問題進行了詳細的解答，使得我校師生對儒學在海外的影響有了更深的認識。

　　最后，馮肖華老師做總結，他對王小良博士的精彩講述表示由衷的贊賞和感謝，并提出文化具有飄移性、是相融的，在美國獨立戰(zhàn)爭前，博大精深的中國傳統(tǒng)文化就為美國革命者所學習和借鑒，這足以證明中華文化的燦爛和輝煌，為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。希望同學們在生活中積極學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者和弘揚者。

　　本站記者 張健

馮肖華老師做總結