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　　日前，美籍華人學(xué)者、我校儒學(xué)在海外研究院院長(zhǎng)王小良博士回校講學(xué)。在此期間，學(xué)校于11月13日上午在圖書(shū)館東北會(huì)議室組織舉行了一場(chǎng)“儒學(xué)在海外”座談會(huì)。我校老校長(zhǎng)劉家全董事長(zhǎng)，王好學(xué)副院長(zhǎng)，陜西省國(guó)學(xué)研究會(huì)常務(wù)副主席王盛華，我校國(guó)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王即之、文學(xué)院院長(zhǎng)陳長(zhǎng)吟、影視編導(dǎo)學(xué)院院長(zhǎng)段建武及陜西省國(guó)學(xué)研究會(huì)多名專家參加座談。

　　座談會(huì)由國(guó)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王即之老師主持，王老師對(duì)王小良博士所研究的儒學(xué)對(duì)美國(guó)影響的情況和成果進(jìn)行了介紹，并宣布座談會(huì)正式開(kāi)始。王小良博士首先感謝老校長(zhǎng)對(duì)他所從事研究的支持，同時(shí)談了最近在國(guó)內(nèi)外一些著名高校所作的學(xué)術(shù)報(bào)告，認(rèn)為文化交流可以改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨椤?/p>

　　此后，王小良博士從中國(guó)和美國(guó)的核心價(jià)值談起，認(rèn)為中華文化曾影響歐洲，繼而影響美國(guó)。美國(guó)是一個(gè)多元的融合體，美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)兹绺惶m克林、杰斐遜等都以儒家思想作為立國(guó)原則。歐洲的啟蒙思想、富蘭克林的社會(huì)進(jìn)步理論、《獨(dú)立宣言》與《泰誓》的精神內(nèi)涵以及儒家的道德原則和民本思想等，這些共同為美國(guó)獨(dú)立和建國(guó)提供了強(qiáng)有力的理論支撐。

　　期間，我校老校長(zhǎng)結(jié)合中國(guó)和西方傳統(tǒng)社會(huì)的上下層關(guān)系，對(duì)以孔孟為代表的原始儒學(xué)進(jìn)行了獨(dú)到的闡述，認(rèn)為西方聯(lián)邦制與中國(guó)西周的分封制相似，大一統(tǒng)是秦漢時(shí)期確立的，并就西方的選舉制與在場(chǎng)專家進(jìn)行了交流。

　　接著，座談會(huì)進(jìn)入各抒己見(jiàn)的討論階段。與會(huì)者認(rèn)為聽(tīng)了王教授的報(bào)告大感意外，過(guò)去通常都認(rèn)為美國(guó)是基督教立國(guó)，現(xiàn)在王教授發(fā)現(xiàn)儒家思想對(duì)美國(guó)建國(guó)也有顯著影響，的確對(duì)國(guó)人有重大啟示意義。老校長(zhǎng)指出，儒家思想影響美國(guó)建國(guó)是肯定的，現(xiàn)在應(yīng)該再深入下去，有兩點(diǎn)比較重要，一是儒家有先秦儒，漢儒，宋儒，到底那段儒對(duì)美建國(guó)影響最大呢?個(gè)人認(rèn)為是先秦儒，先秦儒有民本思想，突出個(gè)人人格建設(shè)，孔子說(shuō)吾從周，而周是地方自治，這些都與西方啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的社會(huì)追求一致。二是儒家思想是否影響了歐州的宗教改革，由此是否影響了基督教新教的形成，從時(shí)間進(jìn)程來(lái)看是有這種可能性的，先有馬可波羅等將儒家思想帶到歐洲的過(guò)程，經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)酵，馬丁路德的宗教改革開(kāi)始，由此產(chǎn)生了新教，新教與老教的區(qū)別就是有了人文主義成份，而在中世紀(jì)時(shí)，只有中國(guó)的儒家思想有人文主義。歐洲的新教形成后在新教的主導(dǎo)下誕生了美國(guó)。老校長(zhǎng)希望王教授在這些方面深入研究下去，一定會(huì)取得新的成績(jī)。老校長(zhǎng)對(duì)中西文化及其關(guān)系的精辟認(rèn)知，深得大家的贊同。

　　最后，王即之老師進(jìn)行總結(jié)。他說(shuō)王小良教授的研究成果豐富新穎，西方邏輯思維和中國(guó)意象思維不同，各有所長(zhǎng)，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。希望與會(huì)專家學(xué)者能夠在后續(xù)繼續(xù)加強(qiáng)交流，促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的傳播與發(fā)展。

　　國(guó)學(xué)院 高閱軍

參加“儒學(xué)在海外”座談會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)及專家合影