在南方漂的越久，我就越想回到疏遠(yuǎn)已久的故鄉(xiāng)去，去尋覓、梳洗散落在故鄉(xiāng)原野里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。今年三月，我像一根浮萍的麥秸輾轉(zhuǎn)顛簸到家的懷抱，在故鄉(xiāng)富平——豐腴又貧瘠的肌膚上開(kāi)始了尋找 。造訪覓子，金代鐵佛是一個(gè)繞不過(guò)的話題，或許沉重，但比鐵佛更沉重的是它目前尷尬的處境。因?yàn)樵谶@小小的村落里，地圖上根本看不見(jiàn)的地方卻躲著陜西省最大的站立鐵佛，就是放在全國(guó)也為數(shù)不多。
覓子是富平縣境內(nèi)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我和朋友驅(qū)車(chē)前往，村支書(shū)和一位婆婆在鐵佛村南張組丁字口等候，從他們不善表達(dá)的言辭中，我感覺(jué)出了他們的熱情和好客，還有喜悅。南北還是筆直的水泥路，但與丁字口銜接的卻是坑坑洼洼起伏不平的土巷了，步行三、五分鐘，便是目的地。
村東南角是紅磚砌成的四面圍墻，它們?cè)谮淠翱v橫中被一畛畛的麥地簇?fù)碇疹^在一棵老樹(shù)的枝椏上西斜，晚霞勾勒著房子的輪廓，影影綽綽地映在斑駁的墻壁上。墻內(nèi)是一片三畝大的空院，一對(duì)鐵柵門(mén)朝北，門(mén)前的衰草伴著鄉(xiāng)間的風(fēng)在孤獨(dú)地?fù)u曳�？撮T(mén)的婆婆姓馮，聽(tīng)說(shuō)在此義務(wù)守門(mén)已有20年。
院墻內(nèi)聳著一座大殿，灰瓦藍(lán)墻。然而我更愿意把它講述成一座房子，盡管高大。房子是政府九十年代建造的，在現(xiàn)代建筑的雕飾里又有些仿古的痕跡，在刻意中覺(jué)得當(dāng)初修葺時(shí)的畏手畏腳和修葺后的不倫不類。倘若你初來(lái)乍到，當(dāng)經(jīng)過(guò)時(shí)，若沒(méi)有村人的指點(diǎn)，是絕對(duì)想不到這里，這座房子中包裹下的歷史。試想，在當(dāng)?shù)厝说乃究找?jiàn)慣、習(xí)以為常中，守著這遠(yuǎn)離香火，倍受冷落的金代遺物，心境又該如何？只是太委屈了鐵佛，在斑駁中無(wú)聲地佇立，用佛的大度和緘默注視著荒蕪和落寞，在蕭條中懷想昔日繚繞的香燭和絡(luò)繹的香客。
婆婆和村支書(shū)拿著一串長(zhǎng)長(zhǎng)的鑰匙在逐個(gè)逐個(gè)地試。我和朋友在不停地拍照，房子的南邊植有4棵小小的龍爪槐，在倔強(qiáng)地生長(zhǎng)。再往南是24棵青翠的松柏，在北國(guó)的時(shí)令中顯得郁郁蔥蔥、生氣十足。被松柏圍著的是一小片麥地，婆婆靠此維生。
也許鐵鎖不經(jīng)常開(kāi)，十分鐘后大殿的門(mén)還沒(méi)打開(kāi)，天色已經(jīng)擦黑，書(shū)記決定砸開(kāi)銹跡斑斑的鎖。門(mén)在吱吱啞啞中緩緩開(kāi)啟，一團(tuán)黑撲向了我們，緊接著是些陳舊的氣息直入鼻孔，而后還是黑。婆婆點(diǎn)燃了蠟燭、念念有詞。書(shū)記打開(kāi)了那盞昏暗的電燈因事離去。我則虔誠(chéng)地接過(guò)婆婆遞來(lái)的香燭，燃上后雙手合一插入佛龕，便在蒲團(tuán)上叩拜起來(lái)。我不信佛，叩拜來(lái)自對(duì)佛的敬畏和它曾受過(guò)的坎坷以及當(dāng)下的處境。朋友也跟著叩拜。燈光實(shí)在是暗，我們秉著蠟燭在鐵佛的四周環(huán)顧。
殿中為四根紅柱子，這尊佛像和站臺(tái)連鑄在一起。史載：此佛為一尊旃檀佛，通體用120塊陶范拼組鑄造，座分兩層，上層高37厘米，周邊鑄仰蓮瓣320枚，分內(nèi)、外兩層圍成圓形，托于八角底臺(tái)上；下部厚8厘米，為八角形。每面邊長(zhǎng)84厘米；佛像高5、23米。只見(jiàn)它兩耳垂肩，頤臏豐滿，啟唇明齒，隆嘴寬頷，銳目微俯，悅色和顏，聰耳肅聽(tīng)，神姿泰然。右手上舉，略低于肩，無(wú)名指內(nèi)曲，掌心向外。而左手舉至胸側(cè)，拇指與小指自然外翹。衣擺寬敞拂地，袈裟大方飄灑。袒胸跣足，穩(wěn)健持重。我極力想象著當(dāng)年那些個(gè)能工巧師，以精湛的藝術(shù)手法，把西域佛教信仰者的智慧、敦厚、純樸的風(fēng)貌，塑造得活靈活現(xiàn)又惟妙惟肖，展現(xiàn)得淋漓盡致。在蓮臺(tái)的平面，袈裟前左縐折和石臺(tái)背面三處冶鑄陽(yáng)文和鐫刻陽(yáng)文說(shuō)明造于金朝大定二十一年，同年五月立像竣工等字樣。我們默默地欣賞著，尋覓著。在佛的后背，我們看到有好事者留下“大智大慧，法眼無(wú)邊，我心向佛，普度眾生”的墨跡。
而此刻的時(shí)光把我的思緒已拽至800多年前了。金與南宋對(duì)峙，金占領(lǐng)了黃河流域，陜西亦在其統(tǒng)治之下，手工業(yè)冶鐵業(yè)在金代空前的繁榮，也迅速發(fā)展，金廷下令金銀坑冶聽(tīng)民開(kāi)采，這尊鐵佛就是在這樣環(huán)境下誕生的。我們可以想象：在一片碩大的場(chǎng)地上，無(wú)數(shù)冶爐里沸騰著鐵水，工匠們呼呼的拉著風(fēng)箱，喊著整齊的號(hào)子，無(wú)數(shù)能工巧匠參與到佛像的鑄造當(dāng)中，一派繁忙而神圣的場(chǎng)面......
在婆婆如數(shù)家珍地講述中，我得知隱匿在鐵佛褶皺的背后那些鮮為人知的陳事：先說(shuō)這座大殿，大殿于金世宗大定21年（公元1181年）始建，關(guān)于金世宗：名完顏雍，在位時(shí)提倡節(jié)儉，注意興修水利，鼓勵(lì)民間發(fā)展手工業(yè)。所以從大定年間開(kāi)始，金朝的經(jīng)濟(jì)、統(tǒng)治達(dá)到了全盛時(shí)期。歷史上曾把這一時(shí)期稱作“大定仁政”，而把金世宗譽(yù)為“小堯舜”。清朝人趙翼曾說(shuō)：“金代九君，世宗最賢。” 便是很好的褒獎(jiǎng)。大殿當(dāng)時(shí)的輝煌我們已無(wú)從考證，據(jù)說(shuō)盛極一時(shí)，但卻在清同治時(shí)毀于大火，上世紀(jì)三十年代又進(jìn)行了修繕。這座在歲月的滄桑中一路走來(lái)的鐵佛寺，在“人歸大灶、馬歸大槽”的文革，卻成了村里的飼養(yǎng)室，從此鐵佛和耕牛們尷尬地?cái)D在一起，在冷冬寒天，飼養(yǎng)員便抱來(lái)柴火填在灶膛燒水取暖。令人不解的是和鐵佛擠在一起的耕牛卻接二連三地死，我努力還原著默默站立的鐵佛和打著響鼻的耕�；貙�(duì)視�，F(xiàn)在看到鐵佛的臉面和袈裟的衣擺黑乎乎的，就是當(dāng)年在煙熏火燎中所致。當(dāng)時(shí)大煉鋼鐵“超英趕美”，村里的紅衛(wèi)兵們拿起大錘爬上高高的鐵佛像，朝著手臂一錘掄去，只聽(tīng)“咣當(dāng)”一聲，鐵佛完好無(wú)損，卻從佛像的底座爬出幾條大蛇，嚇得他們逃之夭夭，從此鐵佛在當(dāng)?shù)厝诵闹姓瓷狭艘唤z靈氣。最后大殿拆了，鐵鐘、古木、石碑等皆遭破壞，但對(duì)鐵佛卻懷著敬畏、絲毫不敢造次，尊為“鐵佛爺”，但鐵佛從此也在櫛風(fēng)沐雨中苦捱著。
一小時(shí)后，我們要走，朋友給了婆婆一些錢(qián)，讓她換一把新鎖，老人連連感激。我突然在想，假若這座鐵佛生在物質(zhì)的南方，那定是一種截然不同的景象了，香火絡(luò)繹，游人如織自不必說(shuō)。只是在一䦆頭都能刨出秦磚漢瓦的故鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)卣嬗行┍揲L(zhǎng)莫及或自顧不暇吧？！我也只能這么想了。
辭別了老人，我們?cè)谝鼓恢须x去，湮沒(méi)在夜色的蒼茫和鄉(xiāng)村的靜寂里。我和朋友在鄉(xiāng)府徹夜暢談，梳洗故鄉(xiāng)的肌膚，尋覓塵淹在此的記憶。翌日我要南下，遂和詩(shī)一首：
秉燭夜探南張村，螢火熠熠覓前塵。金朝余韻喜猶在，鐵佛神采佑邑人；熊熊爐火水氤氳，置腹把盞夜闌深。君住公門(mén)訪北苑，吾在阡陌又南奔。 |
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