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　　炎炎盛夏，我取道成都，慕名前往“人間仙境”-----九寨溝。九寨溝海拔1900到3100米，屬高原濕潤(rùn)氣候，此時(shí)平均氣溫19到22℃，也是個(gè)避暑的好地方。

　　九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，是白水溝上游白河的支溝，以有九個(gè)藏族村寨而得名。前往的山路曲折漫長(zhǎng)，兩邊青山連綿不絕，尖峭峻拔，青峰玉柱，直指藍(lán)天，景色極其壯美。

　　沿途看到藏族三層木樓，門窗都繪有色彩艷麗的紋路，屋頂上都要插上彩色的帆，帆的顏色有藍(lán)色、白色、紅色、綠色、黃色。藍(lán)色代表天空，白色代表云朵，紅色代表大山，綠色代表樹木，黃色代表大地。藏民從古至今都有濃厚的宗教信仰，這是他們的精神支柱和文化精髓。木樓的第三層是離天最近的地方，因此用以祭拜神靈。

　　千百年以來(lái)，滿臉滄桑的藏民從途經(jīng)山路走過(guò)，他們面向遙遠(yuǎn)的西藏，一步一拜的前進(jìn)。他們的膜拜不同今天，而是五體投地，表達(dá)對(duì)神深深的崇拜。也許科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人覺(jué)得費(fèi)事，不！從他們眼睛里看到的是平靜與堅(jiān)定。布達(dá)拉宮，是他們心中的天堂。

　　我看到那個(gè)因風(fēng)吹日曬而皮膚粗糙的朝圣者，他備足干糧，告別家人，滿懷信心的上路了。夕陽(yáng)暗紅的余光拉長(zhǎng)了他的身影，染紅了他包裹在頭巾下的銀發(fā)，點(diǎn)亮他心中的信仰。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望到他笨拙的身影一步一拜，反復(fù)如此。

　　終于，體力不堪的他倒下了，但是他滿足的閉上了雙眼，面帶幸福的微笑。在朝圣路上死去，是多么神圣的事。他依然面對(duì)西藏，也許，最后的一刻，他看到了金色佛光。

　　從都市趕來(lái)觀賞仙境的人往往不能理解為何如此。是的，在科技發(fā)達(dá)的今天去往西藏有飛機(jī)，有火車。人類為了更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)不段發(fā)展。這也是現(xiàn)代社會(huì)的悲哀之處！擁有先進(jìn)科技的現(xiàn)代人有多少還保留著最純真的信仰？有多少還在找尋精神天堂？有多少還能如此執(zhí)著堅(jiān)定？人其實(shí)很難真正自由，鎖住人的，除了物質(zhì)，還有精神。不知不覺(jué)，我們不是做了感情的奴隸，就是事業(yè)的婢仆。

　　精神生活中就是從有限的絕望，從對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望走向?qū)Υ嬖诘慕^望，對(duì)人生意義的追問(wèn)，從這角度來(lái)說(shuō)一個(gè)富足安逸的社會(huì)對(duì)信仰的需求往往不大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的一切都能滿足人，現(xiàn)實(shí)的富足順利給了人一種虛假的安全感；而處在苦難的社會(huì)人就需要信仰。所以當(dāng)代中國(guó)人追求信仰的主要是在底層，而一些比較富裕的中產(chǎn)階級(jí)他們不太去尋找這些東西，而更多的年青人他們正在追求人生的價(jià)值的時(shí)候，他們認(rèn)為只要你把技術(shù)學(xué)好了就會(huì)有完滿的人生，但是我想這一切都是暫時(shí)性的，因?yàn)橐粋�(gè)社會(huì)是不能長(zhǎng)期沒(méi)有精神價(jià)值的依托的。

　　信仰是一切正義、愛(ài)情、自由和仁慈觀念的共同核心，它在我們朝生暮死的世界中構(gòu)成了人類的尊嚴(yán)，使人類不受時(shí)間左右、不為邪惡控制地團(tuán)結(jié)在一起。他對(duì)人的內(nèi)心起其作用。

　　在燈紅酒綠的今天，我們進(jìn)入了速食社會(huì)，從早到晚忙忙碌碌，只為那一份微薄的月薪。滿街都是面色麻木，精神空虛的上班族。很多時(shí)候我們被平淡生活淹沒(méi)掉的理由，可以非常的簡(jiǎn)單，比如怕沒(méi)有了工作，怕窮。物質(zhì)的存在似乎必須依賴精神的寄托和束縛，因此一切的空虛的源頭都可以追溯到現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)層面上。都市中很多人也許開(kāi)始都擁有滿懷信仰的雙眼，都想為所欲為地干，想過(guò)自己喜歡的生活，但現(xiàn)實(shí)總是讓他們屈服。而身邊的很多人，一樣的營(yíng)役勞碌，過(guò)著平庸的生活，也有很多人，放棄掉很多，海闊天空，四處漂泊，如朝圣者一般，直到放棄掉自己的生命。

　　我們看不到危機(jī)四伏，現(xiàn)在大多數(shù)人處于一種比較具體的目標(biāo)當(dāng)中，把精力放在社會(huì)目標(biāo)之中，一個(gè)是遮蔽了社會(huì)自身的矛盾、危機(jī)，同時(shí)也遮蔽了人們?cè)诰�神層面的需求�？墒�，社�?huì)危機(jī)有爆發(fā)的時(shí)候，而那些精神上的需求也有呈現(xiàn)的時(shí)候，特別是這兩者結(jié)合在一起，整個(gè)宗教的背景就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)人需要理性和精神信仰。

　　像安妮寶貝說(shuō)的：要始終保持敬畏之心。對(duì)時(shí)光，對(duì)美，對(duì)信仰。仿佛我們的活，也只是一棵春天中潔白花樹的簡(jiǎn)單生涯。不管是竭力盛放，還是靜默頹敗，都如此甘愿和珍重。