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三里風(fēng)光無(wú)限美

楊曉明

 

 

 

 

 三里城郭今猶在 擂鼓臺(tái)前留英名

 

    三里城北4公里處的九里關(guān)西側(cè)山上,怪石林立,樹疏草稀,但此山卻有一個(gè)響亮的名字——擂鼓臺(tái)。擂鼓臺(tái)因一段歷史傳奇而得名。

    相傳,北宋仁宗年間,三里城北九里關(guān)下的“四里廟”中,有一作惡多端的鐵頭和尚,網(wǎng)羅三千惡陡打家劫舍。此事驚動(dòng)朝廷,派楊八姐率兵鎮(zhèn)壓。楊八姐與鐵頭和尚交手后,發(fā)現(xiàn)他渾身上下刀槍不入,難以取勝,便設(shè)計(jì)撤退,另謀良策。為防和尚追殺,撤兵時(shí)八姐在西邊山頂上布下疑兵。二更時(shí)分,三聲炮響,只聞山頂鼓聲雷動(dòng),鈴聲喧天,有如千軍萬(wàn)馬來(lái)臨。鐵頭和尚認(rèn)為朝廷大軍開到,只好緊閉廟門,不敢出戰(zhàn)。一夜間,八姐率兵撤到信陽(yáng)附近的柳林城。天亮后,鐵頭和尚見廟外無(wú)動(dòng)靜,便派人上山打探,誰(shuí)知探子回來(lái)報(bào)告說(shuō),官兵早已撤退,山頂上到處倒吊著狗子和羊子,羊蹄下拴著鼓,狗頸上系著鈴,氣得鐵頭和尚大罵不止。后來(lái),楊八姐親率丫環(huán)扮成進(jìn)香民女,前往四里廟實(shí)施“美人計(jì)”。鐵頭和尚中計(jì)后,泄露了自已的致命處,被八姐連發(fā)三支袖箭射中咽喉。后來(lái),當(dāng)?shù)匕傩諡楦桧灄畎私闵钊牖⒀ǎ瑸槊癯Φ亩鞯,便將其布兵觀陣的地方稱為“觀陣山”,布疑兵的西山稱為“擂鼓臺(tái)”。設(shè)巧計(jì)擊敗鐵頭和尚的故事流傳下來(lái)。

    擂鼓臺(tái)上,怪石聳立,百態(tài)千姿。我登臨山頂,水光山色盡收眼底。界牌水庫(kù)如一面巨鏡嵌在二山之中,藍(lán)天白云,峰岫樹姿,倒影疊翠,如詩(shī)如畫,令人陶醉。

    

    夕陽(yáng)歸來(lái)不嫌晚 柏園深處有詩(shī)情

    

    夕陽(yáng)西下,灑下金色的光輝。山城仿佛沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。一杯清茶是大山最好的饋贈(zèng)。我知道三里城鎮(zhèn)的柏園茶是聞名全省的天然綠色有機(jī)茶。在黃龍寺,怎么也不能忘了喝上一壺好茶。

    閱遍賞心悅目的古樹,傾聽清脆悅耳的林濤;撫摸書寫傳奇的美石,閑聊膾炙人口的故事。這樣的人生,豈不美哉?

    下山悠然,我仿佛聽到亙古的旋律:紅葉姍姍,其葉蹁躚,汝不棄我,適彼高山。紅葉燦燦,其葉幽怨,汝不棄我,適彼柏園。柏園柏園,緣得我所,汝不棄我,同行而歌。……

    晚上在山下一戶人家借宿。我睡得很踏實(shí),沉入夢(mèng)鄉(xiāng),仿佛中,古代著名詩(shī)人在三里城鎮(zhèn)留下千古絕唱。杜牧:三里城郭今猶在,擂鼓臺(tái)前留英明。白居易:十八潭水清如許,船石溝渠俊傾城。毛澤東:山寨飲馬躍千峰,紅葉枝頭碩果豐。唐伯虎:路遠(yuǎn)棧橋風(fēng)蕭蕭,斑駁光影碧樹搖。李白:閑來(lái)飛仙響水潭,妙聞?wù)渲槁溆癖P。杜甫:與君同行柏元村,狗吠深巷民風(fēng)淳。蘇軾:情懷高山映流水,歌罷一曲夜無(wú)眠。王維:天籟飄渺不重來(lái),曲高和寡覓知音。他們都來(lái)過(guò)三里城鎮(zhèn)嗎?

【432800湖北省大悟縣芳畈中學(xué)楊曉明】

題記:十八潭水清澈的真叫人心疼。那水碧綠,是來(lái)自翠色的祝福;那水清澈,是來(lái)自心靈的獨(dú)白;那水叮咚,是來(lái)自天籟的琴音。我不能不愛十八潭中的水,正如我不能不愛我的心神與雙眸。

        本是隆冬時(shí)節(jié),我去三里城鎮(zhèn)十八潭本不打算看太多的風(fēng)景。但見到未融化的雪,冰封的樹枝,感受冬季霧凇沆碭的景象,“冬藏”二字卻油然而生。是的,冬季是個(gè)內(nèi)斂的季節(jié),也是個(gè)孤寂徘徊的季節(jié)。憶及中學(xué)時(shí)代的那篇課文《湖心亭看雪》,現(xiàn)在才體會(huì)得更深刻些。

    我走在十八潭景區(qū)的蜿蜒山道上,石階是剛毅的琴鍵,發(fā)出清脆的樂音。有時(shí)候,我跳兩步,變換一下節(jié)奏。有時(shí)候,我歇下來(lái),依靠在巨石旁,體驗(yàn)人與自然,剛?cè)嵯酀?jì)的美。

    這里山石嶙峋,順?biāo)廊,遺落水中的烏桕葉,更仿佛是銀河中的星星,閃耀在廣袤的太空中。這里碧樹倒影,姿態(tài)萬(wàn)千,映照水中的景色,成就奇?zhèn)サ慕茏鳌_@里的一切都是天然不可復(fù)制的,我不得不佩服大自然的鬼斧神工。去了三里城鎮(zhèn)的十八潭景區(qū),我才發(fā)覺這里是如此美麗。真可謂是名潭清秀,群山俊逸,峽谷奇絕。

    

    十八潭水清似玉 孤山寨影美如畫

    

    十八潭有“世人皆知五峰山,七疊瀑布白馬潭。獅象嚴(yán)把頭門守,七十二道鐵門閂”的詩(shī)句。寓意湍流九曲十八彎,大有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”之勝景。南連景城寨,西托五峰山,北倚光禿山。群峰山澗沁出的涓涓小溪,匯流成河。清澈見底的溪流可以看見嬉戲的游魚和潔白無(wú)瑕的鵝卵石。10余公里長(zhǎng)的深山峽谷,神奇般地鍛造出白馬潭、黑龍?zhí)、虎嘯潭、響水潭、彌勒潭、觀音潭、七疊潭等十八潭美景。潭水或飛流直下,飄飄灑灑;或聚流成潭,波瀾疊起;或舒緩平坦,歡歌奔跑……

    十八潭最有名氣的要數(shù)響水潭。位于三里城鎮(zhèn)西孤山寨中。因孤山山泉與澗水匯流形成瀑布,瀑流如注,自百余米高的石壁上傾瀉而下,飛流沖激,水珠進(jìn)濺,聲若驚雷,至谷底匯集成潭,故名響水潭。

    潭中碧波蕩漾,綠樹白云倒映如畫;潭兩側(cè)峭壁懸崖、怪石嶙峋,有的象人、有的似船,各具情趣,惟妙惟肖;潭上方有一石洞,名“觀音洞”,高2米、寬20余米,背靠懸崖,面臨險(xiǎn)谷,深不可測(cè),游人罕至;潭下成溪,溪水淙淙,清澈見底,兩岸雜樹叢生,花草紛呈。

    關(guān)于響水潭,民間還有一個(gè)奇妙的傳說(shuō)。相傳,很早以前,孤山寨中有一怪石,長(zhǎng)期采吸日月精華,修練成石人。石人見山溪水多,便想堵溪造海,積水行船,出山游玩。天長(zhǎng)日久,所積溪水未匯人海,卻漫人了溪邊的觀音洞。正在洞中靜修的觀音菩薩一見洞中進(jìn)水,便知是石人作怪,于是提下頭上所戴玉簪甩向洞外,玉簪直飛堵溪巨石,只聽“轟隆”一聲炸響,巨石頓成灰燼,所積溪水飛瀉而下,沖出一口深潭。但石人仍不甘心,繼續(xù)堵溪成海。不料此事驚動(dòng)了玉皇大帝,他派雷神前往,將石人劈死。石人的殘骸,便形成了溪邊林立的各具情趣的怪石。

    虎嘯潭、紅石潭、觀音潭、七疊潭如珍珠相串,潭潭景相連,景景各不同。尤為七疊潭,她似仙女身著白色飄帶,波光閃閃,晶瑩剔透,似古琴弦律,抑揚(yáng)頓挫,彈奏出《高山流水》般悅耳動(dòng)聽的樂章。潭邊的千年古銀杏,百年楓樹群和古藤,舉目皆見。一到深秋時(shí)節(jié),金黃色的銀杏葉和火紅的楓樹葉交織在一起,勾畫出一幅原始森林風(fēng)光圖。一陣清風(fēng)吹過(guò),遍山的枝葉發(fā)出嘩嘩響聲,此起彼伏,似巨龍吟唱,如山虎呼嘯,風(fēng)過(guò)良久,仍余音繚繞,不絕于耳。

    經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)和攀爬,映入眼簾的是黑龍?zhí)。黑龍(zhí)堆堇[著黃果樹瀑布的磅礴氣勢(shì),抒發(fā)著騰龍洞的壯麗恢弘,描繪著《西游記》水簾洞的深邃神秘。寬闊高大的瀑布形成巨大的漩渦,猶如一條黑龍令人毛骨悚然。

    春水縹碧,夏水襄陵,秋水深雋,冬水靜寂。說(shuō)道我所理解的水,全然不能概括十八潭中的水。因?yàn),我走過(guò)的十八潭,是故鄉(xiāng)千百年來(lái)用光陰刻下的淚痕。我既能感受到潭水孤寂落寞的心情,也能體會(huì)到“此處風(fēng)景無(wú)人識(shí)”的痛苦。

    但見那動(dòng)人心弦的瀑布,清澈如鏡的碧潭。那水清澈的真叫人心疼。那水碧綠,是來(lái)自翠色的祝福;那水清澈,是來(lái)自心靈的獨(dú)白;那水叮咚,是來(lái)自天籟的琴音。我不能不愛十八潭中的水,正如我不能不愛我的心神與雙眸。

    聽向?qū)дf(shuō),雨過(guò)天晴的十八潭,即現(xiàn)彩虹凌空,云蒸霞蔚,十八潭全然掩映在波濤澎湃的云海之中,搖曳群峰勝似仙島蓬萊。置身其中宛若仙境,可以盡情欣賞波瀾壯闊、變幻莫測(cè)的云海奇觀。寄情山水釋放心靈,感悟自然之美,那是一種“天人合一”的體驗(yàn),靈魂得以凈化,塵世雜念頓消。

 

    

    從三龍寺往西北便進(jìn)入船石溝峽谷,峽谷深處,聳立著一座30余米長(zhǎng),10余米高的巨石,形似一艘航船,作乘風(fēng)揚(yáng)帆狀,故名船石溝。我在遠(yuǎn)處就見到這塊巨石,的確非常特別地矗立在山腰,像一條大船,背后的山是帆。

    船石溝峽谷是落差最大,碧潭最多,地勢(shì)最險(xiǎn),森林最密,奇石最秀的峽谷。船石溝是光頭山下峽谷深溝,溝旁兩側(cè)山頂,有兩只栩栩如生的石船。一群石人、一只石公雞、兩只石毛竹,形態(tài)逼真,惟妙惟肖。

    船石溝也有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳,很早以前,興頭山上有一群怪石,長(zhǎng)期采吸日月精華,分別修煉成石人,石船、石雞子、石竹子。石人見山溪水多,便想堵溪造海,積水行船,出山游玩?墒牵窬瞄L(zhǎng),不宜作槁,便約定,石竹長(zhǎng)成,石雞叫,人便架石船啟程。天長(zhǎng)日久,竹長(zhǎng)水長(zhǎng),竹未長(zhǎng)成,水卻漫入了溪邊的觀音洞。正在洞中靜修的觀音菩薩見洞中進(jìn)水,掐指一算便知是石頭作怪,忙奏請(qǐng)玉帝,玉帝派雷神前往。此時(shí),竹已長(zhǎng)成,公雞也伸長(zhǎng)脖子,船已下山,形式緊急,眼看船石溝成為汪洋,雷神慌忙作法,一道閃光直飛石雞子,轟地一聲,把它的下巴打掉了,作聲不得,于是,石化成雞石伸頸向東落在山頂。石人集中,或坐或站或立,正等待雞叫,雞沒叫,雷神來(lái)了,雷神見之,這人一錘那人一鑿,一群石人這個(gè)頭斷,那個(gè)腳斷、手?jǐn),行?dòng)不得,于是,石化石成人石,群待于山腰。觀音見狀也不閑著,提下頭上所戴兩支玉,一支甩向石竹,一支直飛堵溪巨石,只聽“轟隆”兩聲炸響,石竹中斷腰折,巨石頓顧灰燼,所積溪水飛瀉而下,沖出一口深潭,便是響水潭。天是玉帝怕石人再次為禍,于是,把大印丟下來(lái),石化成玉璽石。這樣,在方園三里之內(nèi),溪邊林間,形成了各俱情趣的人石、雞石、船石、竹石、還有玉璽石。

    越過(guò)玉璽潭、觀音潭后,便到達(dá)三龍寺。三龍寺是形似三條巨龍的山脈,昂首騰飛,面寺而立,故稱“三龍寺”。寺內(nèi)三座白塔呈三角形分布在寺院中,又稱“三塔寺”。這里是南北兩大峽谷的交匯處,往南是五峰山峽谷,往北是船石溝峽谷。

    五峰,最高有青龍峰,最奇有香爐峰,最險(xiǎn)有雷公峰,最秀有筆架峰,最美有木魚峰。因形似如來(lái)佛手的五指,又稱五指峰。從三龍寺紅石巖往西南便是白馬潭、黑龍?zhí)、葫蘆潭。白馬潭傳說(shuō)始于唐朝,唐僧?dāng)y孫悟空、豬八戒、沙和尚西天取經(jīng),途經(jīng)此地,白馬繞潭而行,站在潭邊久久不肯離去,唐僧便下馬在潭邊歇息,放眼四周,看到潭邊山坡上立有石碑,刻有“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)大字,唐僧走近碑前雙手合十,念念有詞,保佑西行平安,天下太平。因此,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q此潭為白馬潭。石碑經(jīng)過(guò)歲月的侵蝕和洗刷,至今仍熠熠生輝,記載著歷史的滄桑。

 

  群峰劍指峽谷出 船石溝渠俊傾城

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