窗外，殘留著的一些老凹叉在風中擺動著，旁邊是一些被霜打蔫了的花草。向遠處望去，除了遠山上依舊蒼翠的荊竹林，嚴寒讓這個冬天名副其實：綠色褪去，枯黃色點綴著一座座山梁。在這樣的季節(jié)，人容易感傷戀舊，喜歡思考一些與生命有關的東西。
2013年7月，公考面試失敗后，我回到了故鄉(xiāng)，回到了那個茂林修竹的地方。那段日子，內心極度彷徨與苦悶，一種對于人生的困惑與不安常常在心底縈繞，感覺整個人像被鎖鏈鎖住了雙腳——目標近在咫尺，卻始終可望而不可及。于是，余華的《活著》再次成了我的精神良藥，一句“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何東西”讓我漸漸釋懷，心胸也在一瞬間開闊起來。接著便是無休止地閱讀，總感覺只有閱讀才能讓我心安。
文學是一劑良藥，當你展開一卷靜靜品讀的時候，你會發(fā)現(xiàn)連日來縈繞在心頭的愁緒會在不知不覺中隱去。因為一些瑣碎的事情需要處理，直到12月份，我才將《你在高原》全部閱讀完。閱讀張煒的作品，時時感動于他對自然原始而勃發(fā)的愛，感動于他對物質欲望和喧囂世界的質疑�，F(xiàn)在看來，2013年應該算是我的文學閱讀年�；蛟S正是得益于文學對我精神家園的支撐，讓我在就業(yè)不順暢的情況下依舊固守著內心的寧靜。就像《荒原紀事》中流浪漢老者所說的那樣，“人哪，怎么還不是一輩子？不就活個自在？知道找自在的人才天南地北攏到了一塊兒，吃不愁穿不愁，冬天來了鉆大溝。”
如果說文學是一塊廣袤的野地，那么我就是行走在這片野地上的一個名副其實的流浪漢，在文學的野地上做著無邊的游蕩。這種游蕩沒有目的地，自然也就沒有盡頭。“要么讀書，要么旅行。身體和靈魂，總有一個在路上。”于是，我選擇了讀書，選擇了在文學的野地上旅行。每次捧著淡淡的墨香，都感覺貧瘠的心田一點點豐饒起來。一段時間以來積累的焦慮便也在這書香中一點點散去，那些瑣屑的牽掛也開始消隱。于是，寧靜一點點在心頭聚攏來，一同到來的還有滿目的蒼翠和風拂過竹梢的刷刷聲。
在文學的野地上行走，我總是想從字里行間解讀往昔的隱秘，撿拾歲月遺落的一個個片段，甚至僅僅是在無邊的黑影里盯住看不透的夜色。嘈雜的生活往往擠占了我們靜思的空間，唯有在精神的野地上容易陷入靜思。于是，我深深地沉入《高原女性的精神詠嘆》中，感受著云南當代女性文學的魅力；深深地沉浸在《劍掃烽煙》的硝煙和血淚中，親歷著發(fā)生在騰沖大地上的一幕幕慘烈悲壯的圖景；深深地沉浸在《你在高原》中，跟隨作者一道追尋心中的野地和被放逐的靈魂。
現(xiàn)實禁錮了我的身體，卻無法阻止我精神的游蕩，更無法摧毀我用文字編織的愛。沒有文字的知音，就沒有情感的張力與凝重。文學是人與自然、社會的對話，是對內心的審視。脫離了自然，文學表達就會變得膚淺。而植根于自然，便能將春、江、花、月、夜編織成絕唱。把文學融入生活，便能在世俗的傾軋下堅守內心的寧靜與澄澈。于是，文學成了我生活中不可或缺的一部分。
讀經典小說，從主人公曲折的人生境遇，作品所反映出來的哲理中，感覺生命像是經歷了一次洗禮一般，漸漸發(fā)覺自己幾近枯萎的生命正在復活；讀一篇好的散文，從作者鮮明的感受，鋒銳的觀察力，深厚的感情，深沉的思索中感受到濃濃的詩意，沿著這股詩意，我們就會感受到心靈的觸動，眼界的開闊和思想的升華。喜歡抒情散文，鐘情于其字里行間流淌著的真情。我常常告訴自己要做一個像散文一樣的人——集諸美于一身。
閱讀讓我心中寧靜無塵。每個靜寂的夜晚，我都喜歡呷一口清茶，與書中的知音絮語，與我所喜愛的文字約會�；蛟S只有在這樣的時候，我的身心才是舒展的，也才真正擺脫了“心為形役”的無奈。每一次在文學的野地上行走，我都會覺得如同置身于無邊的原野，有一種穿越曠邈的感覺，成為一名流浪漢的想法在此時異常強烈。我常常幻想著像流浪漢一樣融入野地，在野地上游蕩，在雜草間安家。于是，總是沉迷于與山水田園有關的文學作品，自己所寫的文字也大多帶著泥土味兒。
總渴望把靈魂交給大地，然后默默地在大地上游蕩，感受一次孤獨的遠行。我無法想象遠離文學的日子，也無法想象失去了精神的野地后的生活會是怎樣的。一想到精神家園，內心深處便升騰起一簇火焰，溫暖瞬間流遍全身。只有愛才能證明生命的激越與搏動，生命中的黑暗如同無邊的夜色，但我們卻用雙手捧起了一束束光明，照亮了前行的路。
在文學這塊精神的野地上行走，猶如將一顆夢的種子播種于心田。為了讓這顆種子生根發(fā)芽，我不斷地行走，不斷地在游蕩中感悟。盡管夢想是永遠到達不了的遠方，但我堅信遠方一定存在，如同堅信在山的那邊是海一般。于是，我將長久地在文學的野地上做無邊地游蕩，如同一個流浪漢。 |
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