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“婆婆樹”

劉家全

                                                                                                                                          引子

這里所說的婆婆不是公婆,也不是外婆,而是陜西關(guān)中西府人的奶奶。這里所說的樹,不是;,不是楊柳,而是我的家鄉(xiāng)眉縣小法儀的“牛心”柿子樹。婆婆在我四歲時(shí)就不幸病逝了,所以,對(duì)婆婆的記憶大都變得模糊,但要一提起柿子樹,關(guān)于婆婆的兩件事便會(huì)清晰地浮現(xiàn)在眼前,以致當(dāng)我要寫紀(jì)念婆婆的文章時(shí),這兩件事猶如高崖瀑布,立刻便從心中傾瀉而出。

這兩件事一件微小,但那種童趣的美妙,卻讓我永難忘懷。另件重大,當(dāng)然會(huì)記憶猶新。微小事是婆婆在大甕里為我取柿子皮的過程,重大事是婆婆去世后,我“得了邪病”。等我長大后,聽母親講了更多關(guān)于婆婆的故事,我才知道婆婆的一生是多么的不易!對(duì)于我們這個(gè)家,婆婆不光是給了子孫們的生命,她還用自己單薄病弱的身軀,在幾十年間支撐著一個(gè)家的天與地。

 

()

 

民國早年,婆婆的娘家是大戶人家(解放時(shí)劃了富農(nóng)成分),婆婆自然也算是大家閨秀了,而當(dāng)時(shí)婆婆嫁到的劉家,也是當(dāng)?shù)氐拇髴,幾十口人,上百畝田,還有車有牛有騾馬,這要持續(xù)到解放時(shí),肯定也是富農(nóng)甚至是地主了。所以婆婆和爺爺,當(dāng)時(shí)也是門當(dāng)戶對(duì)的婚事。

但是,民國時(shí)期,陜西關(guān)中地區(qū)有兩樣事情,讓許多家庭的命運(yùn)具有不確定性,一樣是農(nóng)村到處都種罌粟,鄉(xiāng)民將賣鴉片當(dāng)成主要的收入來源,結(jié)果抽大煙就非常方便,立場不堅(jiān)定頭腦不清醒的人,很快便會(huì)因大煙癮而賣地破產(chǎn)。

另一樣就是匪患相當(dāng)嚴(yán)重,有的是嘯聚山林的大股土匪,有長槍短炮(盒子手槍也稱盒子炮),專吃大戶,有的則是小股土匪,只有盒子槍或者刀索棍棒一類,以綁票為主,專門為害普通人家。

很不幸,民國早年的一天,我的爺爺們就遭遇了一場匪禍,還是大股土匪。

那是一股武裝土匪,有上百號(hào)人,幾十桿槍。一個(gè)月光朦朧的夜晚,這股土匪出山了,一路直奔爺爺?shù)拇遄印K麄儽緛硎且蚪俦敬辶硪桓蟮膹埿崭粦,結(jié)果搞錯(cuò)了方位,撲到了我們劉家。

土匪的辦法就是抓人拷問,劫走銀元,他們才不要?jiǎng)e的那些價(jià)值低的東西呢。那么只要不讓他們抓到人,并且能扛到天快亮?xí)r,再強(qiáng)的土匪也會(huì)自動(dòng)撤走——打家劫舍畢竟不是白天干的營生,再者畢竟縣政府還專門養(yǎng)著剿匪用的保安團(tuán),而且就駐防在沿山一帶,盡管他們沒有土匪那么驍勇善戰(zhàn),同時(shí)也不一定認(rèn)真剿匪,但要撞在一起,挨一頓亂槍也不是土匪們?cè)敢獾摹?span lang="EN-US">

當(dāng)時(shí)那一帶的大戶人家,勢(shì)力強(qiáng)的都自建有武裝衛(wèi)隊(duì)看家護(hù)院,一般富戶則是靠自家后院土崖上的高窯躲避我的爺爺們用的就是后者。他們?cè)缫言诤笤旱陌胙律贤诹吮容^大的高窯,能容納幾十號(hào)人,窯口離地面幾十米高,窯內(nèi)有一暗道通向下面的房子里。當(dāng)村外一有群狗亂吠等異常動(dòng)靜,爺爺們立即將全家撤上高窯,用大石盤封住進(jìn)口,等土匪們攻入院內(nèi),卻已經(jīng)見不著人了。當(dāng)然,這時(shí)土匪會(huì)在村里搜出幾個(gè)梯子綁成云梯,強(qiáng)行往高窯洞口攀爬。

那時(shí)我的爺爺輩正值青壯年的叔伯弟兄就有十位,他們當(dāng)然不能讓土匪爬上來抓人,便以從洞口往下扔石塊的方式抵抗,結(jié)果還真阻住了土匪,并且砸傷了他們,這就激怒了土匪,土匪開始動(dòng)用自己的現(xiàn)代化武器——步槍。

那時(shí)的爺爺們對(duì)步槍這種精準(zhǔn)武器完全不知其厲害。月光之下,爺爺們從高窯口往下扔石塊,只要誰的身子探起,便會(huì)被遠(yuǎn)處的土匪一陣排槍擊倒。那天晚上爺爺全家就這么與土匪惡斗,直到天快亮?xí)r,土匪才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了對(duì)象,雖然一無所獲,也只能撤走了事。

可是,這一橫禍對(duì)于劉家來說,則是天塌地陷般的災(zāi)難:一夜之內(nèi),爺爺輩的十個(gè)兄弟,竟有四個(gè)被射殺。雖然我的親爺爺幸免于難,但劉家這個(gè)大家族卻一下子跌入深淵。因?yàn)榱侠砗笫,因(yàn)樗膫(gè)小家的主人殞命,大家族就維持不下去了,家道迅速敗落。

家道敗落的最大標(biāo)志,就是爺爺輩余下的兄弟們分家了,田地按人頭分開,牲口農(nóng)具歸人多的新家。農(nóng)忙季節(jié),人多的小家?guī)腿松俚男〖沂辗N。從此劉家老弟兄們各過各的。

大家族變成小家庭,大股土匪是看不上眼了,卻成了零散土匪綁票的目標(biāo)。當(dāng)時(shí)我的叔父四五歲大,長得白白胖胖,這樣的狀況,正是小股土匪下手的最適對(duì)象。殘酷的現(xiàn)實(shí)是,這些土匪綁了票,卻嫌養(yǎng)活人麻煩,就直接撕票,然后再割個(gè)耳朵或砍個(gè)手指勒索財(cái)物。為了躲避這個(gè)嚴(yán)重的威脅,爺爺帶著全家離開那個(gè)住了幾代人的老村子——柏家窯,開始到渭河南岸的槐芽、柿嶺一帶飄泊。

雖然婆婆娘家是大富戶,但婆婆和爺爺卻很有骨氣,硬是不拿別人一針一線,只靠著爺爺?shù)哪窘呈炙嚸銖?qiáng)養(yǎng)活一家。就連民國十八年關(guān)中大旱災(zāi),餓殍遍野,爺爺?shù)氖炙囈褵o用武之地,全家人面臨斷糧,婆婆也不去娘家討生活。

一件意外的事情是,在漂泊受困中,有人介紹婆婆信了基督教。不久,民國十八年陜西遭遇大年饉,教會(huì)對(duì)教民進(jìn)行救助,每天早上教會(huì)在教堂外廣場熬一大鍋高粱粥,沒有入教的普通饑民排隊(duì)吃完為止,而旱災(zāi)前已經(jīng)入教的教民則能得到額外的關(guān)照——每家每天可領(lǐng)一升高粱米,爺爺全家就靠著這個(gè),熬過了最艱難的日子。

此后,家里人都皈依了教會(huì)。父親直到解放后成了村上第一位黨員,第一任書記時(shí),才脫的教,但婆婆一直虔誠地信著,直到去世,F(xiàn)在婆婆留下的唯一一張照片便是她與面前攤開的一本《圣經(jīng)》的合影,其實(shí)婆婆一輩子不識(shí)一個(gè)字。

因?yàn)檫@個(gè)緣由,我對(duì)基督教一直心存善覺,直到現(xiàn)在,自己在全力傳播中華國學(xué)與儒家文化,卻并不把儒家文化與基督教對(duì)立起來,我甚至認(rèn)為先有孔子的仁愛與大同,后有耶穌的博愛與天堂。雖然不能說耶穌就是孔子的傳人,但至少在精神大道上,他們是相通的,他們都為這個(gè)世界確立了一種核心價(jià)值體系,并用這個(gè)體系教化社會(huì)與人心。他們的區(qū)別只在于孔子主張文教,耶穌主張神教。

當(dāng)然,因?yàn)樯窠淌切叛鼋袒袒Χ染鸵蟮枚,效果也好得多,結(jié)果就有了很強(qiáng)的排他性,也與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生沖突。而文教只是道德教化,既沒有排他性,也與現(xiàn)代科學(xué)不發(fā)生沖突,但教化力度卻弱得多,效果也差得遠(yuǎn),比如在文教體系下,連信仰都可以是多元的,而神教則絕無可能。

由于這些本質(zhì)的區(qū)別,加上其他廣泛的社會(huì)因素,到了近現(xiàn)代,中國的文教體系甚至連自己的存續(xù)都難以維護(hù),以致中國的主流精神現(xiàn)在竟然成了游魂!

這是另話。

剛渡過了災(zāi)荒,大不幸又降臨到這個(gè)如浮萍一樣四處飄蕩的小家,爺爺正在壯年時(shí)不幸病逝,婆婆從三十多歲就守了寡,那時(shí)父親十多歲,姑姑和叔父才都幾歲,一家人真正成了孤兒寡母。婆婆一個(gè)大家閨秀,一下子跌落到這步田地,可想而知,她的身心該要有多么大的承受力啊!

但婆婆硬是撐著,她年紀(jì)輕輕,卻堅(jiān)決不再嫁人,也不納上門女婿,就靠著自己。為了這個(gè)家,她徹底改變了富家女的習(xí)慣,開始給人做針線活,加上父親給人當(dāng)童工,一家人勉強(qiáng)度日,直到父親長大成人,挑起生活重?fù)?dān)。

這時(shí),不幸再次降臨,婆婆積勞成疾,患上了“搐麻病”,按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說就是“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”。這種病主要損害兩只手和兩只腳的小骨節(jié),而且只會(huì)加重,不能治愈,按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說就叫“漸進(jìn)性病變”,結(jié)果就是手指漸漸扭曲變形,最后再也不能捏針引線,腳趾慢慢變形扭曲,腳板再也不能踩實(shí)地面。這樣的狀況,勉強(qiáng)自理個(gè)人生活已經(jīng)是極大的幸運(yùn)了。

好在行善積德,總有好報(bào)。正在劉家處于困頓中的時(shí)候,作為貧苦女的母親嫁到,母親針線活地里活樣樣能干,盡管她也纏了小腳,干體力活并不方便,但婆婆總算有了幫手和依靠。

母親除過相夫照顧公婆外,還以“嫂娘”的身份養(yǎng)護(hù)成長中的叔父。相繼,大姐二姐出世,叔父也長大成人娶妻,父親領(lǐng)著叔父開始中興已經(jīng)敗落了幾十年的家道。

父親和全家人的努力很有成效,臨到解放時(shí),劉家已有良田數(shù)十畝,還有幾頭牛,并且與鄰家合買了一頭騾子。

這個(gè)時(shí)候,婆婆的大孫子,我的兄長出生,劉家第一個(gè)男孩的降生對(duì)于婆婆那是天大的安慰了,此后三姐也降生。婆婆終于看到了劉家人丁興旺,家道中興的勢(shì)頭,心情大好,病情轉(zhuǎn)輕,唯一不順心的是叔父結(jié)婚幾年尚未生養(yǎng)。

也是這個(gè)時(shí)候,混亂的中國正在發(fā)生天翻地覆的巨變。國民黨舊政權(quán)正在被共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻中。父親因了自己的出身,加上解放軍工作隊(duì)的有效工作,他積極投身于這一時(shí)代變革的洪流中,先是組織鄉(xiāng)民支援解放大西北的一場大戰(zhàn)——扶眉戰(zhàn)役,擔(dān)任一支支前運(yùn)輸隊(duì)的隊(duì)長,繼之成為村里最早的中共黨員和第一任村支書。婆婆卻一直在謀劃著解決自己的心病——只要大兒子再有一個(gè)男孩,就過繼給小兒子——我的叔父。

進(jìn)入新時(shí)代的第一個(gè)小龍年,婆婆終于抱上了盼望已久的二孫兒——我。

我的命運(yùn)早在出生前已經(jīng)由婆婆安排好了,此時(shí),便順理成章地成了叔父嬸母的寶貝兒從我呀呀學(xué)語時(shí)起,婆婆就定下了幾位長輩和我的稱謂關(guān)系,大人們按婆婆的規(guī)定教我稱呼,生父叫大伯,生母叫大媽,叔父叫二爸,嬸母叫二媽。

現(xiàn)在想起,婆婆安排的這樣的人物稱謂關(guān)系是再恰當(dāng)不過了,沒有一點(diǎn)偏這邊向那邊的意思。

婆婆還給我起名叫“家全”,以此連起她的兩個(gè)兒子的兩個(gè)小家來。我這個(gè)名字聽起來似乎有點(diǎn)家氣,格局好象也比較有限,但近年來有好事朋友上網(wǎng)一搜,我的名字居然大吉,得分99。

越是到這個(gè)時(shí)候,越能體悟到婆婆的心意,就越發(fā)敬佩婆婆的智慧!

婆婆在世時(shí),由于我年歲太小,并不記得婆婆當(dāng)時(shí)是如何寵愛我的絕大部分往事了,但卻牢牢記住了婆婆給我從大甕里取柿子皮的那件小情景劇,等我長大以后慢慢回味那些細(xì)節(jié),才真正從中感知到了婆婆對(duì)我的千般呵護(hù),萬般寵愛。

當(dāng)然,說起柿子皮必然要說柿子樹,說起柿子樹,自然特指的是家鄉(xiāng)的樹。家鄉(xiāng)的柿子樹,那可是有著讓許多人都意想不到的品性的一種果樹。

 

(二)

 

提起中國有個(gè)小法儀,除過陜西眉縣人外,恐怕沒有多少人知道,因?yàn)檫@個(gè)地方實(shí)在不起眼,而且近年來合鄉(xiāng),還把小法儀合進(jìn)了湯峪,作為行政鄉(xiāng)已經(jīng)不存在了,但要提起中國有個(gè)水果里的名品——“牛心柿”,那可是聞名遐邇,至少在一些土特產(chǎn)愛好者那里,在許多美食家那里,還是很有一點(diǎn)名氣的。

當(dāng)然,即便這樣,仍沒有多少人知道,有大名的“牛心柿”就出產(chǎn)在不起眼的小法儀這個(gè)方圓十多里的狹小地域。

為什么這么說呢?因?yàn)檎诘?ldquo;牛心柿”不僅果實(shí)特大,形狀如牛心,而且因含糖量特高而很甜,最要緊的是,小法儀這塊狹小地域出產(chǎn)的“牛心柿”全部沒有核,離開這個(gè)地區(qū)就不一定了,多數(shù)情況下都會(huì)有核,只是有的核大,有的核小(新品種柿子除外)。最有意思的是,用不核的小法儀純種柿樹條,嫁接到外鄉(xiāng),所結(jié)的柿子仍然會(huì)長出核來。

這個(gè)現(xiàn)象讓當(dāng)?shù)氐娜藗儌鲹P(yáng)成了一件很神奇的事情:有核無核可以精確到兩條河的兩岸,即東邊的湯峪河,西邊的霸王河。中間的三十里地域,兩側(cè)各是湯峪和金渠兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一半地帶,而這兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)夾著的就是小法儀鄉(xiāng)的全部,并且居于中心地帶。在兩條河的小法儀一側(cè)岸邊栽植的牛心柿樹,果實(shí)無核,到了河對(duì)岸,牛心柿果實(shí)里總是有核。

這樣一個(gè)到處都傳揚(yáng)的神奇現(xiàn)象,令人遺憾的是,直到現(xiàn)在也沒有專家去研究研究,這到底是不是普遍的事實(shí),如果是事實(shí)又到底是怎么一回事。

對(duì)于到底是怎么回事,小時(shí)候倒是聽大媽講過一段有趣的故事。故事梗概是這樣:漢朝時(shí)王莽追劉秀,某一天劉秀被追到了小法儀,他又饑又渴又累,實(shí)在跑不動(dòng)了,倒在一棵大柿子樹下。不成想,跟著就有幾只野鵲飛來落在樹上,劉秀怕它喳喳叫引來追兵,掙扎著爬起身,整整衣服,向野鵲鞠躬打拱許愿:“鵲兒鵲兒靜悄悄,將來封你報(bào)喜鳥”。

沒想到話音未落,啪、啪、啪,野鵲不但沒有叫,還啄下了一地紅彤彤的軟柿子。

劉秀趴在地上拾起摔破的紅柿子一嘗,香甜可口,匆匆囫圇吞進(jìn),結(jié)果下咽太快,柿子里的核把劉秀噎住了,劉秀這才注意到這么好吃的柿子肉里還有個(gè)硬東西。劉秀伸長脖子連肉帶核咽下去,頓時(shí)饑渴緩解,勁頭大增,他便趕忙站起身整整衣服,對(duì)著柿子樹鞠躬打拱許愿:“柿兒柿兒甜又香,將來封你為果王”。末了自言自語一句:“要不長核天下一!”

后來故事的結(jié)局當(dāng)然是大圓滿:劉秀擺脫了王莽追殺,而且還當(dāng)了皇帝,于是大封天下,從此以后,野鵲就叫喜鵲,而小法儀的柿子也不再長核了。

這當(dāng)然是家鄉(xiāng)人不知從啥時(shí)候傳下來的美麗故事。

不過,家鄉(xiāng)有一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗好像專門要對(duì)這個(gè)故事作印證似的,這就是柿子熟了,不論是過去的生產(chǎn)隊(duì)還是后來的聯(lián)產(chǎn)承包家庭,卸柿子(摘柿果)每棵樹都不能卸光,要留一些給鳥雀,據(jù)說那就是專門留給喜鵲吃的。

記得小時(shí)候某次村上的小伙伴們爬上一棵大柿子樹,摘光了留下的柿子,結(jié)果被大人們發(fā)現(xiàn)后,不但遭到了一頓責(zé)罵,還被逼著又給樹上掛了些柿子才息事。

因?yàn)?ldquo;牛心柿”有這么一個(gè)鮮明的地域特色,我的家鄉(xiāng)的溝溝坎坎,除過能種糧的地方以外,到處都栽著柿子樹。我家東邊一條幾里長的旱溝,深約丈余,溝岸兩邊原是父親中興劉家時(shí)購置的土地,早在解放前父親便于兩岸溝邊密植了柿子樹,柿子樹長大后,連旱溝的名字也被大家習(xí)慣性地改稱為“柿子溝”了。

從少小到老大,我是最喜愛家鄉(xiāng)的晚秋了,就是因了到處可見的柿子樹。

晚秋時(shí)分,家鄉(xiāng)的柿子熟了,柿葉紅了,站在我家背后龍頭嶺的高處向南望去,太白山巍峨的碧影前那廣闊的盆地上,到處都是一片片一簇簇的火紅色,猶如飄浮在地面之上的朵朵彩云。而我家東邊柿子溝那幾里長的蜿蜒林帶,更像是遠(yuǎn)處天邊的一抹紅霞。走近這一棵棵柿子樹細(xì)瞧,滿樹的紅果子夾在滿樹的紅葉中,一棵樹就是一個(gè)景致。

家鄉(xiāng)的柿子,收了柿果主要是制作柿餅,從小我就幫大人制柿餅。制柿餅先要刮掉果皮,將去皮的柿子擺到高粱桿編成的籬笆席上曬太陽,等軟了每天邊曬邊捏,直到捏成餅狀,半干了就可收起,通常是放入大瓷甕捂住生霜。而刮下來的柿果皮,晾到半干也放入大甕捂霜。

經(jīng)過大約一兩個(gè)月,柿子餅和柿子皮上都會(huì)形成多少不一的柿霜,這時(shí)柿子餅便成了香甜可口的干果成品。柿霜實(shí)際就是果糖滲出果餅或果皮,在柿餅的外面或柿皮的切口面形成的一層白色結(jié)晶粉末。霜厚的柿餅柿皮吃著特別甜。但小孩家咬不動(dòng)柿餅,而帶霜的柿子皮卻特別誘人。

柿子霜捂得最好的時(shí)候就到了春天。白天,家里大人們都下地干活去了,哥姐也上學(xué)走了,屋里頭就只有婆婆和我。

我在院子里自個(gè)玩上一會(huì),就纏著婆婆要柿子皮吃,而柿子皮放在比我高出一大截的大瓷甕里,瓷甕放在婆婆住的前屋的房門背后,甕的一側(cè)正好有個(gè)大破口,瘦小一點(diǎn)的身子能從破口探進(jìn)去,但我卻夠不到。

婆婆那時(shí)患的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎雖然緩解下來,但手指頭卻已經(jīng)嚴(yán)重扭曲變形,拿捏東西非常困難,基本是靠拇指與手掌邊沿夾取,而腳趾的變形與裹腳本身造成的畸形,使得婆婆的腳根本不是什么 “三寸金蓮”,倒像個(gè)疙里疙瘩的洋芋塊,拄著拐杖也站不穩(wěn)。由于長期患病,婆婆的身體很瘦,也正因?yàn)檫@樣,她又能從大甕的破口處探進(jìn)身子,從甕底摸出柿子皮來。

婆婆因?yàn)樾凶卟槐,通常就一直坐在院子里看著我玩,過一會(huì)就喊幾句小心碰頭、小心跌跤的話,而往往這時(shí),我就跑過去搖著婆婆的身子,要柿子皮吃。

婆婆被我纏得不行,她就晃晃悠悠地起身,將小板凳挪到大甕的破口下,顫顫巍巍地抓著大甕的破口邊,將變形嚴(yán)重的裹腳挪上小板凳,身子從破口處探進(jìn)去,在甕底摸抓柿子皮。

婆婆的這個(gè)動(dòng)作,在我長大學(xué)了醫(yī)學(xué)后,才知道有多么危險(xiǎn)。

婆婆變形的裹腳,由于腳底踩下不能踩實(shí),那是很容易從小凳面上踩滑的,而婆婆的手也嚴(yán)重變形,要想抓牢甕邊,本身就很不容易。不管是踩翻小凳子還是手沒抓牢,都會(huì)跌倒,像婆婆的年歲和身體狀況,一旦跌倒,輕則造成身上的某處骨折,重則可能有一場大災(zāi)難。可那時(shí)的我卻完全不懂這些!

由于甕底一團(tuán)漆黑,婆婆不能在里面看著挑,只能憑感覺摸到一些柿子皮,就小心翼翼地從大甕破口抽身出來,從小板凳上下來,晃著單薄的身子把柿子皮放在我眼前的小籃子。這個(gè)時(shí)候,我便興奮地抱起籃子,走到屋外亮堂一點(diǎn)的地方,用小手撥開一堆柿子皮挑起來,挑什么呢?當(dāng)然是挑霜厚的柿子皮,邊挑邊往嘴里塞。

婆婆靠著門框趕緊坐下,滿心歡喜地望著她的小孫子絮叨:吃慢點(diǎn),嚼碎點(diǎn),乖娃娃?蛇@樣的好光景往往時(shí)間不長,因?yàn)槲胰聝上戮吞敉炅艘欢咽磷悠,常常只挑出幾條霜厚的,然后就把那一大把霜薄的柿子皮連同籃子塞給婆婆,繼續(xù)搖著婆婆瘦弱的身子,讓老人家再到大甕里給我摸柿子皮。

婆婆這時(shí)就用絮叨話數(shù)落起我來:“我這碎災(zāi)娃,要把婆婆肋骨夾斷呀?”可她說話時(shí)分明滿臉笑呵呵的,邊說邊起身,又提著凳子搖搖晃晃走到大甕的破口前,顫顫巍巍地重復(fù)剛才摸柿子皮的又一個(gè)過程。

也許是大甕破口真的夾疼了婆婆干瘦的胸肋,婆婆身子探進(jìn)大甕后,還繼續(xù)數(shù)叨我:“我這碎災(zāi)娃子,非把婆婆的肋骨折斷不可!”那聲音從大甕里傳出來,嗡聲嗡氣的,我聽著倒是一種很有趣的感覺。

當(dāng)時(shí)雖然年齡那么小,但對(duì)婆婆數(shù)叨我的態(tài)度,還是明顯能體味到那才是一種寵愛,所以我一點(diǎn)也不怕婆婆的數(shù)叨,似乎還盼著婆婆邊取柿子皮邊數(shù)叨,從婆婆的數(shù)叨中,我很有一種被寵愛的感覺。

婆婆好不容易又摸出一把柿子皮,這次我把小籃子提到大甕前,婆婆抽回身子轉(zhuǎn)過臉,見籃子就在眼前,馬上就夸開了:“還是我這碎災(zāi)娃靈利!”

我端了小籃子跑到院子中央又開始挑揀,這次要挑出霜厚的柿子皮多,就消停下來,不再纏婆婆了。如果挑出來霜厚的柿子皮少,還要折騰婆婆再去摸的,而婆婆也一定會(huì)滿足孫兒的蠻纏,當(dāng)然也會(huì)繼續(xù)絮叨數(shù)落我,而我卻把這充滿著愛意的數(shù)落與得到霜厚的柿子皮一樣,當(dāng)成了一種享受。有時(shí)婆婆要只摸柿子皮不數(shù)落,我的心里還有一點(diǎn)朦朦朧朧的失落感呢!

這個(gè)時(shí)候,正是那一年的春天,而這個(gè)時(shí)候的我,又哪里知道婆婆其實(shí)是在用她生命的最后氣力,寵愛她的這個(gè)特殊的孫兒!

 

()

 

就在這一年夏天的一個(gè)早上,大媽和二媽一臉凝重的表情,把我們姊妹幾個(gè)叫到她們面前,大媽說婆婆病了,碎娃娃不要過去打攪。

婆婆一直病懨懨的,我們姊妹也一直能圍在婆婆身邊,有時(shí)姐姐給婆婆煎藥時(shí),我還幫忙燒火,但這一次卻不讓我們到婆婆跟前去了。那時(shí)的我,只覺得挺奇怪的,對(duì)婆婆可能已經(jīng)走到人生盡頭這樣嚴(yán)重的后果,完全沒有什么意識(shí)。

半天時(shí)間,大伯(那時(shí)二爸已在周至縣參加工作了,常年不在家)請(qǐng)的醫(yī)生來了。醫(yī)生進(jìn)去不大會(huì)兒就走了出來,緊繃著臉不說一句話。大伯跟了過去,他們走到大門外,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見醫(yī)生說:還是準(zhǔn)備后事吧!

那時(shí)的我并不懂后事是什么意思,只是有一種不祥的感覺。

接著,村上的老人們來了,他們進(jìn)去看婆婆,看完出來就安慰大伯和兩個(gè)媽,有的說你們都盡孝了,有的說老人也該享福了。當(dāng)時(shí)我還聽不懂這些話的含義,把享福真當(dāng)成是什么好事。

然而,我感覺事情在不斷變化。村上的男人們成群結(jié)隊(duì)來了,吃了飯又帶著镢頭鐵锨走了,好像去挖什么。家里的大人們忽然忙亂起來,大媽翻箱倒柜找出包好的一包衣服(以后我才知道那是老人過世時(shí)穿的老衣),大伯上到樓上把平時(shí)蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的一樣大東西亮了出來,大我?guī)讱q的哥哥悄悄說,那是裝殮人用的棺材。

但那時(shí)我對(duì)一個(gè)人生命的結(jié)束沒有一點(diǎn)概念,裝殮人是什么意思也不懂。

當(dāng)天晚上,遠(yuǎn)在十多里外的姑姑來了,她走進(jìn)婆婆的屋子,時(shí)間不大,屋子里傳出哭聲。我就想婆婆到底怎么了?

實(shí)際上,事情的發(fā)展完全超出了我這個(gè)年齡所能理解的程度,也最終到了我一個(gè)小孩無法接受的結(jié)果——第二天我在院子里遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,婆婆被抬進(jìn)了地上放著的棺材里,然后蓋上了厚重的棺材蓋。后晌二爸從周至趕了回來,哭倒在棺材邊,人們扶起二爸,用大鐵釘釘死了棺材蓋,這時(shí)我才意識(shí)到,我再也見不到我的婆婆了!

我的精神開始恍惚起來,心里總是想著為什么會(huì)是這樣?為什么會(huì)是這樣?

大人們開始辦我第一次才見過的一件大場面事,他們?cè)诠撞呐缘淖雷由蠑[放著婆婆一輩子唯一的一張照片,就是我長大了才知道婆婆面前擺著《圣經(jīng)》的那張。親戚成群結(jié)隊(duì)來,女客們哭著進(jìn)門,哭倒在棺材旁,男客們輪番向著桌子上的婆婆像跪倒磕頭,然后在院子臨時(shí)搭起的布帳里吃飯。

這一天父親請(qǐng)來了嗩吶隊(duì),幾位嗩吶手持續(xù)吹起尖利的嗩吶曲子。

又過了兩天的一大早,來了許多村上的男人們,他們將婆婆躺著的棺材抬出院子,放進(jìn)停在院子外打麥場一個(gè)專制的木架上,蓋上黃帳,然后多人抬起,在大伯和二爸的引導(dǎo)陪伴下,向莊子?xùn)|南方向柿子溝東岸的地里緩緩走去,后面跟著長長的送行隊(duì)伍。

由于兩個(gè)媽都不讓我們幾個(gè)孩子跟,我和哥哥就跑到房后的高地上遠(yuǎn)望。

我問哥哥:婆婆到底怎么了?

哥哥說:婆婆去世了!

我又問:去世是什么?

哥哥說:去世就是人死了。

我再問:人為啥要死呢?

哥哥只說:人都要死的,為啥不知道!

遠(yuǎn)處的嗩吶聲隨風(fēng)飄來,一陣高一陣低,那種悲哀調(diào),好似幾個(gè)人在哭訴。一頓飯的功夫嗩吶聲停了,過會(huì)兒出去的人群陸續(xù)回來,但我知道,婆婆已經(jīng)永遠(yuǎn)留在了那里,我再也見不到我的婆婆了!

我的神志嚴(yán)重地恍惚起來,為再也見不到婆婆而開始痛哭流涕,并且自言自語:婆婆為什么要死呢?

這的確有點(diǎn)反常,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候大人們都趨于平靜,親戚已開始告別回家,幫忙的人也陸續(xù)離去,而我這個(gè)小孩子卻很突兀地發(fā)作起來。

二媽讓二姐過來管我,我止不住哭聲,又讓大姐過來管我,大姐是最有辦法管小孩了,我一向也愛聽大姐的話,但我還是止不住哭聲。

二媽親自過來把我摟在懷里說:婆婆升天了,享福去了。我一下子更嚴(yán)重的大哭起來,喊著說:為什么要升天呢?不是在家里好好的嗎?

二媽無語了,也無奈了,把我交給大媽,大媽把我緊緊摟在懷里說:我的家兒問的話都是大人的。∪缓缶团阒伊鳒I,我這才稍微平靜了一點(diǎn)。

此后,我的精神真的出了問題:天一亮,人一醒,就開始“嗚嗚嗚”地哭,姐姐給我穿衣服,我在哭,吃三頓飯,我在哭,大人們要上工了,大媽讓三姐暫時(shí)停了學(xué)陪著我,但我并不是以前那樣去玩,而只是在哭,并且邊哭邊說一句話:人為什么要死呢?

連續(xù)哭了幾天,嗓子沙啞了,眼泡也腫起來,早晨剛洗過臉,在手不停抹眼淚的情況下,很快又成了大花臉。但我不管不顧這些,只是哭自己的,并且總在自言自語地問一句話:人為什么要死呢?

這下子家里人急了,二媽與大媽商量,先找來鄉(xiāng)醫(yī),開了些中藥煎成湯讓我喝,我堅(jiān)決不喝,兩位姐姐就要按住硬灌,被我強(qiáng)烈反抗把藥打翻在地上。

這時(shí),大媽讓叫來鄰居一位老婆婆,她看了我的情況后說,那是中了邪氣了,喝啥藥?!趕快找陰先生!

大伯是黨員,不信那一套,大媽信耶穌,也不信那些,二爸工作了,也不信,只有二媽信鬼神,堅(jiān)持要請(qǐng),大家誰也沒有辦法,只好怪病亂投醫(yī)。

很快,二媽托人找來了陰先生。

這位先生把屋內(nèi)屋外查看個(gè)遍,最后說是莊子?xùn)|邊的鬼魂在婆婆喪葬期間侵入我家,擾亂我心。的確,我家莊子?xùn)|邊,柿子溝的旁邊有一片亂葬墳,是鄰村集中埋人的墓地,常聽村上的人講鬼故事時(shí),就會(huì)聯(lián)想到那一條荒坎。

先生開始作法,口里念著誰也聽不懂的咒語,手里捏著點(diǎn)火的紙片在滿屋子跳。

先生作完法走人,但我仍在哭,仍在問:人為什么要死呢?

兩位母親沒轍了,和兩位父親商量,最后決定過些天由二爸二媽把我領(lǐng)到省城去,那里有大醫(yī)院。后來我當(dāng)然知道,大人們說的大醫(yī)院其實(shí)就是精神病醫(yī)院。

幸好,還沒等大人們張羅去省城,我的狀況突然好了——因了一場夢(mèng)!

因這場夢(mèng)沒去大醫(yī)院當(dāng)精神病醫(yī)治,直到我學(xué)了醫(yī)學(xué)之后,才意識(shí)到這是多么的有幸,因?yàn)槿绻チ,大醫(yī)院的醫(yī)生一定會(huì)按兒童精神病治療,強(qiáng)力的鎮(zhèn)靜西藥肯定會(huì)用,藥物的副作用一般都會(huì)損害高級(jí)神經(jīng),如果真那樣,我現(xiàn)在還能不能伏案寫紀(jì)念婆婆的文章可能都成為兩可。

這真是一場幸運(yùn)之夢(mèng)!

記得是那天的中午,我邊哭邊吃完了午飯,可能太累了,就打起盹來。迷糊中二媽將我抱上炕,我很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

意外的是我夢(mèng)見了婆婆,更加意外的是,婆婆變得那么年輕漂亮,臉上沒有一絲皺紋,紅光滿面的,手指也不再扭曲,而是那么纖細(xì)筆直,身子和腿腳也不再佝僂顫巍,而是那么優(yōu)雅麻利。

夢(mèng)中,婆婆把我?guī)У揭豢么笫磷訕湎,她伸手折下一棵紅柿子,用纖細(xì)的手指一剝,柿子皮就成卷地剝下來,而且還帶著厚厚的柿子霜。這時(shí),滿樹的紅葉嘩嘩嘩地落下來,落在婆婆的身上,落在婆婆周圍的地上,簡直沒見過的美麗。我在夢(mèng)中高興的不得了,就撲向婆婆,結(jié)果一下子醒了。

自然,一陣沉重的失落感彌漫在幼小的心間。不過,夢(mèng)中的情景讓我朦朧地相信了二媽的說法:婆婆到了另一個(gè)世界,而且是享福去了,不然怎么會(huì)變得那么年輕優(yōu)雅。∥疫從來沒有見過婆婆這么好看!

同時(shí),這場夢(mèng)的幻覺,也讓我看到了年輕時(shí)的婆婆,就與現(xiàn)實(shí)中的婆婆形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,心智初開的我,朦朧地意識(shí)到,婆婆曾經(jīng)那么年輕,后來又是那么老衰,又不能退回去,最后又能怎么樣呢?

也許就從這個(gè)時(shí)候起,生命和一切事物都有時(shí)間的朦朧意識(shí),在我的心中開始形成。這的確就是大媽說的,是大人們思考的事啊!可婆婆用她的生命喚醒了我幼嫩的心智!

大夢(mèng)后的這天下午,我突然停止了哭泣,盡管情緒仍比較低沉。家里人都用驚詫的目光關(guān)注我的一舉一動(dòng),二媽拉我到她懷里,手摸我的額頭。我知道那是在探查我發(fā)燒不發(fā)燒。

二媽問我:“頭痛不?”

 “娃好著呢!” 我突然冒出了這一句話。

這句話讓二媽和家里人更為驚奇,所以剛說完,二媽就瞪大眼睛看著我,一時(shí)不知說什么好,看了一會(huì),把我緊緊地?fù)б幌,喃喃地說:“我的家兒長大了!”

事實(shí)上,自那以后,我的確長大了,懂事了,是婆婆以她離世的終極方式,在我幼小的心靈里種下了“生命有限”的意識(shí)種子。這種子后來生根發(fā)芽,伴著我的人生,一直長成了一棵參天的警示大樹,這棵樹綠葉變紅葉,青果成紅果,一年復(fù)一年。我就在這棵大樹下,書寫自己的人生:從當(dāng)“赤腳醫(yī)生”到上大學(xué),從讀研究生到當(dāng)大學(xué)老師,從辦企業(yè)到辦大學(xué),為什么自己一直停不下疾行的腳步?我想,一個(gè)最基本的原因就是,在我的心田里有婆婆栽下的這棵“生命有限”的警示大樹!

婆婆柿,婆婆樹,您讓我的心田永遠(yuǎn)充滿生機(jī),永遠(yuǎn)駐著綠洲!

 

丙申年正月二十日

(作者為西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院董事長)

 

 

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