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　　乙未羊年，某月某日，殊無(wú)聊賴。聞窗外淅瀝雨下，遂知秋日已至。披衣出外，不覺(jué)步至桂下，心曠神怡，夜闌興盡。攜桂一枝，置諸瓶?jī)?nèi)，以驅(qū)塵俗，于燈下而記之。

一、何須淺碧輕紅色，自是花中第一流

　　連日心思不寧，是夜于學(xué)院中涼爽，念桂花，滿月冷光應(yīng)及另番氣象。玉漸處寒，余披衫靜出。沿曲徑，夜愈寒，憶往以，無(wú)光戚戚然今不與之同，有月華點(diǎn)點(diǎn)。荷塘已是零落，惟此桂雨紛紛。

　　《山海經(jīng)·南山經(jīng)》之招搖之山多桂，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》言皋涂之山多桂，漢袁康等輯《內(nèi)》有計(jì)倪對(duì)越之語(yǔ)：“桂實(shí)生桂”，此皆古人于桂之愛(ài)之情。武帝越破，遂于上林苑中起扶荔宮，廣植奇卉，其中有桂百株。柳宗元、白居易等人亦嘗種，各朝各代，桂花皆為世好。

　　周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，搖曳波中者，凌波仙子也。而吾偏愛(ài)桂花之淡然恬靜，廣寒宮中者，天籟君子也。每逢秋，及校園桂花開(kāi)，滿園皆是桂之香，星零素朵綴其間，似明珠，似碧星，似美浴。徐風(fēng)習(xí)習(xí)，于校園過(guò)，聞桂之清香，心覺(jué)舒暢，于校園里學(xué)、鍛，美事哉。

二、一枝淡貯書(shū)窗下，人與花心各自香

　　及秋初時(shí)，校園云中，月桂飄香。諸學(xué)子，受詩(shī)書(shū)久久，英氣日盛，可于此樹(shù)下言事言志。其年，余初入此園，多者煩心，不知何處泄心之惱。后在桂花樹(shù)下坐，看往來(lái)之師、弟子，吾始思，人何故煩惱。桂雖不言，而在桂花樹(shù)下聞香，多事亦始欲明。

　　后每到桂花開(kāi)時(shí)當(dāng)在桂樹(shù)下同師、弟子共起。時(shí)當(dāng)在桂花樹(shù)下讀書(shū)、賞月、談未來(lái)，曰志，真是非常之喜樂(lè)。歲歲往矣，萬(wàn)物皆在生，余與桂之情亦愈深，不忍去校園，恐后不得復(fù)見(jiàn)校園里之桂。

三、莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮

　　人多羨春里之桃紅李白是何等之紛，其實(shí)秋里之桂為之子亦一美好之事。春花競(jìng)開(kāi)，令人多同于其美中。猶人之才，于春間而放光，光明射目，使數(shù)人慕。而或者猶桂般，要在秋中乃出金之黃花，而使人以其香沁人心脾而駐足觀之。

　　是故，余欲明其是如春里之百花之人或猶如在秋里始開(kāi)之桂也者。惟如此，當(dāng)春百花競(jìng)開(kāi)時(shí)余為之鼓掌，及秋始余屬者佳，留香氣，使人不覺(jué)駐足以觀余之才。于秋碩果累者時(shí)，花亦使人感，為一如桂花同引人者。

　　若在一始爾未見(jiàn)其有美麗之華，請(qǐng)勿急，無(wú)煩躁。但忍之待，為善備足，余想汝亦為其馨，使人戀返之桂花。但時(shí)之早晚也，既當(dāng)在秋之時(shí)方采，又何必于春而煩惱也。