社會(huì)認(rèn)同理論認(rèn)為群際沖突形成的原因?yàn)槿后w間的互動(dòng)不足造成的群際認(rèn)知偏差，因此積極的群際接觸有利于緩解群際沖突，了解他人是群際接觸促進(jìn)群際關(guān)系的重要步驟。對(duì)外群體新信息的獲得可以在三個(gè)方面減少群際偏見，一方面隨著對(duì)外群體了解的增加，個(gè)體更有可能從具體的、特定的角度審視外群體成員，減少刻板印象，另一方面隨著關(guān)于外群體信息的增多，可以減少群際交往的不適感，同時(shí)也有助于個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己與外群體的相似性，減少對(duì)外群體的排斥。
本雅明在討論機(jī)械復(fù)制藝術(shù)品時(shí)提出一個(gè)論斷，最完美的藝術(shù)復(fù)制品如果缺少即時(shí)即地性就顯得韻味全無，其背后的原因就是文化的在地性，即特定的時(shí)間、地點(diǎn)的生活經(jīng)驗(yàn)以及成員獨(dú)特的生活方式造就了獨(dú)一無二的文化，因此要真正理解一種文化，最有效的方式就是將其置于所源自的特定時(shí)空中去感知。數(shù)字時(shí)代，身體到場(chǎng)的親身感知仍具有重要意義。2023年以來，隨著疫情影響的消散，全球范圍各個(gè)領(lǐng)域迎來復(fù)蘇，各類線下活動(dòng)逐漸重啟，為區(qū)域形象的具身認(rèn)知提供了豐富場(chǎng)景。在具體實(shí)施中可以通過以下途徑：一是以文旅為載體，加強(qiáng)同中亞各國(guó)民眾間的交往。西安作為歷史文化名城有著豐富的旅游文化資源，同時(shí)作為古絲綢之路的東方起點(diǎn)與中亞各國(guó)有著較多的共同文化記憶，現(xiàn)代西安城市也保留了較多的絲路文化元素，如絲綢群雕，大唐西市以及記載著絲綢之路故事的各類文物。利用這些文化資源，可以吸引中亞各國(guó)民眾參觀旅游，在與城市的親身接觸中感知城市，了解城市。近年來，中國(guó)同越來越多的國(guó)家締結(jié)互免簽證協(xié)定，政策的聯(lián)通為區(qū)域成員旅游提供更多的便利，也必然給區(qū)域形象的對(duì)外傳播提供了更多機(jī)會(huì);二是加強(qiáng)各類組織間的交流。在首屆中國(guó)—中亞峰會(huì)上，中國(guó)同中亞五國(guó)達(dá)成了系列合作共識(shí)，包括聯(lián)合考古、文化遺產(chǎn)修復(fù)，邀請(qǐng)中亞五國(guó)參與實(shí)施“文化絲線路”計(jì)劃，制定中國(guó)—中亞旅游線路，啟動(dòng)中國(guó)—中亞青年藝術(shù)節(jié);推動(dòng)高校和大學(xué)生交流，舉辦青年文化節(jié)、論壇和體育賽事等�；诜鍟�(huì)的共識(shí)，可以加強(qiáng)同中亞五國(guó)組織間的交流，在互動(dòng)中展示區(qū)域形象。 |
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