唐代是一個(gè)文化開(kāi)放、包容的時(shí)代，這一方面基于唐代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)的中心，有“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的繁榮局面。另一方面，唐代統(tǒng)治者有著開(kāi)放的胸襟，對(duì)各種文化兼容并包。在文化制度上，唐朝沿襲從隋朝開(kāi)始實(shí)行的科舉制，打破了從魏晉以來(lái)約400年的門(mén)閥士族制度，從而為寒門(mén)士子進(jìn)入仕途，提供了一條通路。詩(shī)賦取士，促進(jìn)了唐代詩(shī)文的大量出現(xiàn)，而在取得進(jìn)士后，是漫長(zhǎng)紛繁的考核分配，銓選制度造就了大量的送別詩(shī)。
王勃位列初唐四杰之首，擅長(zhǎng)五律，《送杜少府之任蜀州》其代表作。這首送別詩(shī)中，王勃送杜姓友人到蜀地做官。首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，寫(xiě)送別地點(diǎn)和赴任之地，但是站在繁華的長(zhǎng)安城如何能眺望到岷江的五個(gè)渡口呢?此聯(lián)寫(xiě)景開(kāi)闊，實(shí)中含虛，點(diǎn)明了送別之意。頷聯(lián)的“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人本身游宦在外，背井離鄉(xiāng)，此刻又要與友人分別，感傷之意又加一層，情感跌到了谷底。而第三聯(lián)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，情感又從感傷轉(zhuǎn)為豪邁。王勃雖然化用了曹植的詩(shī)句“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”，卻又有新意。最后一聯(lián)，又從情感最高處落入舒緩，勉勵(lì)朋友不要揮淚告別，情感樂(lè)觀豁達(dá)。
盛唐詩(shī)人王昌齡被譽(yù)為“七絕圣手”，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)邊塞詩(shī)，也擅長(zhǎng)寫(xiě)送別、宮苑、閨閣題材，《送柴侍御》這首詩(shī)是王昌齡被貶到龍標(biāo)(今湖南省黔陽(yáng)縣)，而朋友柴侍御將要從龍標(biāo)前往武岡(今湖南省邵陽(yáng)市)，詩(shī)人寫(xiě)的送別之作。首兩句“沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷”，以沅江的波濤連接著武岡起，詩(shī)人安慰朋友說(shuō)，因?yàn)榫嚯x不遠(yuǎn)，所以我送你不覺(jué)得有離別的悲傷。語(yǔ)調(diào)流暢而輕快，為下一句做了鋪墊。而從湖南省黔陽(yáng)縣到湖南省邵陽(yáng)市，唐人騎快馬，得四五天，坐船得十多天，何嘗不遠(yuǎn)呢?但詩(shī)人以看似無(wú)情之筆，寫(xiě)難別之深情。接著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，這兩句承接上層意思而來(lái)，你我在一路相連的青山下櫛風(fēng)沐雨，又能同望一輪明月，心在一處，又何曾身處兩地呢?奇思妙想中彰顯了豁達(dá)樂(lè)觀的心胸。
初、盛唐時(shí)期，不僅出現(xiàn)了貞觀之治的繁榮，也有開(kāi)元盛世的鼎盛。唐人有浪漫的理想，也充滿了積極向上的精神，認(rèn)為一切皆有可能，即使游宦，即使貶謫，依然胸次開(kāi)闊，不顯露感傷衰颯，士人對(duì)實(shí)現(xiàn)理想和自我價(jià)值，以及未來(lái)抱有光明的希望，而這正是大唐氣象和精神體現(xiàn)，它彰顯了盛世之音，也為我們留下了寶貴的情感記憶。 |
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