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　　李斯是秦代著名的政治家、文學(xué)家。作為政治家，他幫助秦王統(tǒng)一天下。作為文學(xué)家，他的代表作《諫逐客書》，可以看作優(yōu)秀公文的范本。《諫逐客書》的寫作背景是韓國害怕秦國的進攻，于是趁著秦國修水利之際，派水工鄭國到秦國修一條灌溉渠，以此來消耗秦國的人力、財力。之后，秦國的貴族發(fā)現(xiàn)了這一陰謀，于是上書秦王，驅(qū)逐客卿。李斯是楚國人，也在被逐之列，于是寫了這篇文章。

　　文章的第一段，開門見山，表明自己的觀點。“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，李斯直接指出逐客是錯誤的。

　　接著，他列舉了一些史實。他認為穆公廣納人才，使得秦國稱霸西戎;孝公任用商鞅，使得秦國民盛國強;惠王任用張儀的計策，拆散了六國對秦國的聯(lián)盟;昭王得范雎，強化了中央集權(quán)。由此，可以看出，正是因為這四位君主重用客卿，才使得民富國強，這采用了正面論證的方法。接著，他認為“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也”，這是從反面進行論證。通過一正一反的論證，就突出了客卿對秦國的重要作用。

　　再次，李斯認為隨侯珠、和氏璧、昆山的美玉都不是秦國產(chǎn)的，但是秦王卻很喜歡，這是什么緣故呢?“鄭衛(wèi)桑間，韶虞武象者，異國之樂也”，秦王卻很喜歡聽，這又是為什么呢?接著，話鋒一轉(zhuǎn)，在任用人才方面，不問青紅皂白，不論是非曲直，只要不是秦國人，就得離開�？傊�，說明秦王喜好異國之物，卻驅(qū)逐非秦之人，這樣的話不利于統(tǒng)一天下。

　　接著，他認為五帝三皇之所以無敵，正是因為他們不拋棄民眾。從反面來說，拒絕客卿，使得賢士不敢進入秦國，相當(dāng)于把武器借給賊寇。這里，闡明納客與逐客的利害。

　　最后得出結(jié)論，驅(qū)逐客卿，會使得秦國虛弱，而讓他國強盛，這樣秦國會很危險。

　　總之，李斯的論證很有說服力，最終秦王也收回了成命。