表征是文化意義的符號建構(gòu)，包括精神表征系統(tǒng)和語言表征系統(tǒng)。其中語言表征系統(tǒng)負(fù)責(zé)意義建構(gòu)，完成敘事中人、物與語言的結(jié)合。電影作為多語言運(yùn)用的綜合藝術(shù)，其影像語言、畫面語言都承載著表征功能。
電影《柳青》由演員扮演傳主，用光影敘事藝術(shù)還原作家柳青扎根皇甫村深入群眾進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的歷史，將歷史與電影藝術(shù)結(jié)合。影片的文學(xué)性主要通過柳青在這段歷史時期創(chuàng)作的文學(xué)作品《創(chuàng)業(yè)史》體現(xiàn)，影片將《創(chuàng)業(yè)史》作為內(nèi)嵌文本完成文學(xué)敘事，實(shí)現(xiàn)文學(xué)敘事與影像敘事一體化。這些內(nèi)嵌文本包括《創(chuàng)業(yè)史》中的名言名句，通過引用這些嵌入文本推動電影敘事情節(jié)發(fā)展，同時傳遞創(chuàng)造者的文學(xué)思想和精神意指。
“要想寫作，就要先生活，要想塑造英雄，就先塑造自己”，《創(chuàng)業(yè)史》中的這句名言，既是柳青文學(xué)精神的再現(xiàn)，也是電影情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。皇甫村村民王家斌是《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶的文學(xué)人物原型，影片中柳青為了真實(shí)再現(xiàn)王家斌的文學(xué)形象，堅持作家就是人物的創(chuàng)作原則，深入群眾走進(jìn)人民。
“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵之處往往只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”，影片借柳青妻子馬葳的口讀出《創(chuàng)業(yè)史》中的這句名言，既是農(nóng)業(yè)合作社村民的關(guān)鍵歷史選擇，也是作家柳青從城市深入農(nóng)村的堅定選擇，更是對觀眾做好人生選擇的勸戒�！秳�(chuàng)業(yè)史》最初以《稻地風(fēng)波》為題連載，柳青和妻子在讀讀者來信時，采納讀者建議后將小說名更換為《創(chuàng)業(yè)史》。讀者來信這段內(nèi)嵌文本恰好將柳青人民作家為人民的文學(xué)精神詮釋得淋漓盡致。
人物傳記電影要將歷史、文學(xué)和電影三者有機(jī)融入。一方面完成歷史敘事語言表征，另一方面完成藝術(shù)敘事語言表征�！读唷纷鳛橐徊课膶W(xué)人物傳記電影，其通過歷史人物語言表征和影視語言表征，完成影視敘事。 |
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