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    中國(guó)古典文學(xué)四大名著都跟石頭有緣。除《三國(guó)演義》外，其他三部第一回均出現(xiàn)了一塊非常重要的石頭。
    《水滸傳》第一回出現(xiàn)的是那塊“遇洪而開”的石頭，準(zhǔn)確說(shuō)是塊石碑。這塊石碑是龍虎山歷代張?zhí)鞄煘殒?zhèn)住伏魔殿里一百零八個(gè)魔君而設(shè)，被洪太尉執(zhí)意打開，這才引出了水滸故事。這個(gè)故事以今看來(lái)荒誕，卻是小說(shuō)提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵，施耐庵老先生一開篇就給梁山好漢定了性。從此好漢們就跟石頭結(jié)緣了，像阮氏三雄就住在石碣村，阮氏三雄和晁蓋等人首次與官軍叫板，并大獲全勝，也是在石碣村外的湖泊里。梁山上還有位石姓人拼命三郎石秀，是位有勇有謀的好漢。第70回梁山出現(xiàn)一塊蝌蚪文石碣，成為宋江主導(dǎo)招安和梁山排座次的重要道具。此經(jīng)典橋段被金大俠“克隆”，出現(xiàn)在他的《鹿鼎記》里，神龍教不識(shí)蝌蚪文石碑，被韋小寶狠狠涮了一把。
    《西游記》第一回出現(xiàn)的石頭是孫悟空的石猴原身。此石育天地之精華，產(chǎn)一石卵，見風(fēng)化為一個(gè)石猴，這就是孫悟空了。書中還借如來(lái)之口說(shuō)孫悟空乃混世四猴之一的靈明石猴。
    《紅樓夢(mèng)》第一回出現(xiàn)的那塊靈石比《西游記》石猴來(lái)歷更清晰。此石原是女媧補(bǔ)天所剩的一塊，鍛煉通靈，被一僧一道在石上鐫了文字?jǐn)y去人間，成了賈寶玉銜玉而生的那塊通靈寶玉。石頭后來(lái)又回到出身地，石上多了許多文字，被空空道人抄去，輾轉(zhuǎn)成了《紅樓夢(mèng)》。所以，《紅樓夢(mèng)》的原名其實(shí)叫《石頭記》。
    《三國(guó)演義》也有一塊非常重要的石頭，這就是漢朝的傳國(guó)玉璽。有朋友可能會(huì)說(shuō)錯(cuò)了，玉璽是玉，怎是石頭呢？玉其實(shí)就是石頭，是很好看的石頭。具體到傳國(guó)玉璽石頭，熟悉歷史的朋友知道它就是鼎鼎大名的和氏璧。和氏璧是楚國(guó)卞和發(fā)現(xiàn)的，幾次向楚王獻(xiàn)玉，被誣為普通石頭，后楚王命人將其雕琢成璧，并以卞和名字命名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)因它有藺相如完璧歸趙的佳話，不過(guò)秦滅六國(guó)，和氏璧還是歸了秦，秦始皇讓人將其制成玉璽，從此和氏璧成了自秦至隋的傳國(guó)玉璽。演義里它也很出彩，十八諸侯伐董卓，孫堅(jiān)從宮井中得到玉璽，與袁紹交惡。孫堅(jiān)死后，其子孫策以玉璽向袁術(shù)抵押借兵。而袁術(shù)雖得了玉璽，稱帝后眾叛親離，玉璽復(fù)歸漢室。玉璽不過(guò)是塊石頭，孫堅(jiān)、袁術(shù)過(guò)于看重它而丟了性命，反而是孫策主動(dòng)放棄它，才成就了江東基業(yè)。除了這塊石頭，演義中還提到一個(gè)石頭陣-----八陣圖�；馃�連營(yíng)后，陸遜追擊劉備，誤入八陣圖，吳軍被搞得暈頭轉(zhuǎn)向。虧得諸葛亮岳父黃承彥及時(shí)出現(xiàn)，將陸遜領(lǐng)出。羅貫中大才，居然在蜀國(guó)大敗后以看似閑筆突出孔明之才干遠(yuǎn)勝陸遜。