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　　有這樣一個(gè)故事：一公司擬高薪聘請(qǐng)一名司機(jī)，經(jīng)層層篩選和考試后，只剩下三名技術(shù)過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢?”“兩米。”第一位說(shuō)。“半米。”第二位很有把握地說(shuō)。第三位卻說(shuō)：“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”結(jié)果這家公司錄取了第三位。故事告誡人們：永遠(yuǎn)不要和誘惑較勁，抵制誘惑最有效的方法就是遠(yuǎn)離誘惑，而且越遠(yuǎn)越好，因?yàn)檎T惑總在“懸崖”邊上。

　　由此想到春秋五霸之一的楚莊王，他是楚國(guó)的中興之王，也是個(gè)傳奇人物。他的故事流傳很多，“拒飲強(qiáng)臺(tái)”一事就頗具鏡鑒意義。一次，令尹子佩邀請(qǐng)楚莊王到自己居所飲酒，楚莊王愉快地答應(yīng)了，然而到了約定的時(shí)間楚莊王卻沒(méi)有去。子佩問(wèn)楚莊王：“大王曾答應(yīng)到我那里飲酒，一切都準(zhǔn)備好了，您卻不到，莫非臣得罪了您?”楚莊王回答說(shuō)：“不是，我聽說(shuō)您居住的強(qiáng)臺(tái)那地方，景色迷人，其樂(lè)忘死。像我這樣薄德之人，到那樣的地方去飲樂(lè)，恐怕會(huì)留連忘返，所以就改變了主意，不去了。”

　　楚莊王“言而無(wú)信”，是因?yàn)樗麑?duì)自己“心里沒(méi)底”。他自謙“薄德”，實(shí)際是承認(rèn)抵抗力差，因?yàn)樗�深知自己的毛�。?ldquo;寡人有疾，寡人好色”。喜樂(lè)好色，是這個(gè)一代霸主的軟肋。老子曰：“不見可欲，使心不亂”。對(duì)接觸了就難以駕馭自己的事物，最好是躲得遠(yuǎn)點(diǎn)，不要去接觸它。從這一點(diǎn)看，楚莊王怕抗不住“強(qiáng)臺(tái)之誘”，索性食言爽約，不失為明智之舉，也表明他有著自知之明。

　　古語(yǔ)講，人有七情六欲，雖然我們也說(shuō)“無(wú)欲則剛”，先哲們也曾要“存天理，滅人欲”，但欲望與身俱來(lái)的，沒(méi)有人能消滅掉他。史鐵生說(shuō)過(guò)，消滅欲望唯一的辦法就是消滅人的身體，消滅整個(gè)人類�？v觀人類的歷史，欲望的膨脹從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)代這般迅速，像今天這樣強(qiáng)大。有人說(shuō)欲望是“魔鬼”，那么潘多拉的盒子已經(jīng)打開，魔鬼已然降臨。那魔鬼既藏在我們的心底，也潛伏于大街小巷，在琳瑯滿目的櫥窗里、在霓虹燈閃爍的燈紅酒綠處、在氣派豪華的商場(chǎng)、賓館里出沒(méi)，隨時(shí)準(zhǔn)備俘獲那些蠢蠢欲動(dòng)的身體和靈魂。

　　誘惑無(wú)處不在，誘惑又難以抗拒。陳毅曾在《手莫伸》一首詩(shī)中寫道：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳;豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴;豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)”。正因?yàn)槿绱�，黨中央反復(fù)告誡全黨要保持對(duì)“糖衣炮彈”、“酒綠燈紅”的高度警惕，“拒腐蝕，永不沾”。俗話說(shuō)：“常在河邊走，怎能不濕鞋”。有時(shí)，一份禮物一個(gè)誘餌、一個(gè)紅包一個(gè)陷阱、一個(gè)紅顏一份毒藥甚至一個(gè)飯局一場(chǎng)“紅門宴”，都不是“無(wú)緣無(wú)故的愛”，一旦粘上，恐怕就難以自拔。邁錯(cuò)一條腿，濕了一只鞋，有了第一次，就有第二次，最終脫得赤條條，輸?shù)镁�光光。反觀落馬貪官在不良誘惑和丑惡現(xiàn)象，大都經(jīng)歷過(guò)鄙視抗拒——好奇艷羨——半推半就——欣然接受——心安理得的墮落軌跡，最終開啟的是地獄之門。勿忘了，同樣在陳老總《手莫伸》中，開頭就是“手莫伸，伸手必被捉”的警示。

　　誘惑面前無(wú)長(zhǎng)幼，誰(shuí)都不可自持“抵抗力”強(qiáng)，敢打包票說(shuō)有絕對(duì)的“免疫力”，因?yàn)槿诵陨钐幍娜觞c(diǎn)一旦受到刺激和催化，就像飛蛾撲火一樣無(wú)法自控。原河南省鉬都礦冶有限公司董事長(zhǎng)、欒川縣人大常委會(huì)委員程秀儉，“清白清白了幾十年”。當(dāng)了國(guó)家中型一級(jí)企業(yè)的老總后，也曾歷經(jīng)女色誘惑不濕身，但與一比他小20歲的女子多次接觸，終于動(dòng)了心，幻想與這位女子保持“惟美的、不攙雜任何功利目的”愛情。為了保住這份“純潔”，這名女子多次要程在生意上幫助時(shí)，均被程拒絕或推托。后來(lái)情人發(fā)怒了，你不幫我，“我憑什么愛你這樣一個(gè)糟老頭子，你手中要是沒(méi)有權(quán)，我都不會(huì)拿正眼瞧你”。此時(shí)，程覺(jué)得自己的人格、尊嚴(yán)、地位、形象統(tǒng)統(tǒng)被人踩在了腳下，怒不可遏，操起賓館內(nèi)一塊大理石，砸向了情人頭部。情人死了，程秀儉也去了他該去的地方——地獄。同樣面臨女色的考驗(yàn)，古代的魯南子以“拒門”的方式遠(yuǎn)離誘惑，也遠(yuǎn)離了是非禍端。他獨(dú)居山間時(shí)，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一美艷女子前來(lái)躲雨，魯南子卻閉門相拒。美艷女子勸說(shuō)，只要你學(xué)柳下惠，怕什么?魯南子解釋道，“柳下惠固可，吾固不可，吾將以吾不可學(xué)柳下惠之可。”意思是，我不是柳下惠，美女坐懷我會(huì)亂，不能給你坐懷的機(jī)會(huì)，才能像柳下惠一樣不亂性。如果當(dāng)年程秀儉能有一份“吾固不可”的清醒，或許他的人生會(huì)是另一種結(jié)局。

　　楚莊王的“拒飲”與魯南子的“拒門”，雖然少了點(diǎn)凜然氣勢(shì)和慷慨激昂，但這種保持操守的釜底抽薪之法，卻很有效。遠(yuǎn)離誘惑，自然就百毒難侵，邪難上身，這樣對(duì)自己是一種保護(hù)，也是黨性官德人品的體現(xiàn)。