文學(xué)，終究是一種感動(dòng)。沒(méi)有感動(dòng)，哪來(lái)的喚醒，哪來(lái)的引領(lǐng)，哪來(lái)的思索，哪來(lái)的拷問(wèn)？
有幸拜讀楊楊的作品中，尤其是報(bào)告文學(xué)，無(wú)論任何時(shí)候，都是高昂的激情，弘揚(yáng)的旋律，傳播的能量，善美的呈現(xiàn)。
楊楊的報(bào)告文學(xué)《愛(ài)的呼喚——中國(guó)壩上老人與一百一十個(gè)孩子》發(fā)表《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》（2017年5期），一經(jīng)推出，便引發(fā)廣泛關(guān)注，并且榮獲第八屆“中國(guó)時(shí)代風(fēng)采”報(bào)告文學(xué)金獎(jiǎng)。作品真切地講述了生活在壩上高原尚義縣甲石河鄉(xiāng)武俊的先進(jìn)事跡。一位中鐵六局退休職工，一位普通的山村老人。平凡中的閃光，點(diǎn)滴中的感動(dòng)。充滿著大愛(ài)與無(wú)私，仁慈與善美。作品情意綿長(zhǎng)，娓娓敘來(lái)。在人性與道德回歸的當(dāng)下，顯得尤為珍貴。無(wú)疑，成為了精品力作！
作品通過(guò)講述武俊老人漫長(zhǎng)的人生經(jīng)歷，從解放初期到改革開(kāi)放，再到新的世紀(jì)，其敘述跨度之浩繁，情節(jié)鋪墊之艱難，濃縮精煉之新穎，人物刻畫(huà)之生動(dòng)，沒(méi)有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和扎實(shí)的創(chuàng)作技巧，是很難駕馭和把控的。猶如構(gòu)建的樓閣一樣，既要有宏大的場(chǎng)景，又要有夯實(shí)的基礎(chǔ)，更要有足夠的材料，其造型，其格局，其層次，其別致，其優(yōu)雅，其藝術(shù)，其唯美等等，都是繪就的藍(lán)圖。特別是作品中的人物、事件、情節(jié)，以及時(shí)間、地點(diǎn)等等的敘述，絕不是三言兩語(yǔ)就可以概括的，更多的是延伸，是走近，是呈現(xiàn)，是真實(shí)，是強(qiáng)化。讀之，令人怦然心動(dòng)。諸如，“……近乎平坦的屋脊上，低矮的煙囪里，偶爾飄忽著一縷慘淡的青煙，仿佛見(jiàn)證著主人半死不活的存在或遠(yuǎn)逝的氣息。事實(shí)上，已經(jīng)是十室九空了，更多的人家外出逃荒，即便留下來(lái)的，早已是皮包骨頭或氣息幽微了。說(shuō)不出的啼饑號(hào)寒。簡(jiǎn)陋的屋子里，似乎只有一條土炕鋪著一塊破舊的席子，就像火烤似的，散發(fā)著一股酸臭的異味�？帐幨幍拿坠蘩�，不知何時(shí)落滿了厚厚的灰塵……”
“……就見(jiàn)鋼軌離開(kāi)地面，抬轎似地晃悠著，一步一步地往前挪。壓在身上的杠子深深地嵌在肩胛里，腫脹著、麻木著、殷紅著，似乎壓折了渾身每一根骨頭，甚至發(fā)出磔磔的脆響……”
“于是，他來(lái)到了一家磚廠，來(lái)到了最賣苦力的地方。整天拉著磚坯子，碼窯、出窯。這是年輕人幾乎干不了的，也不肯干的苦力活兒。尤其是出窯，烘熱的幾乎能把人當(dāng)場(chǎng)窒息。很多時(shí)候，還沒(méi)走進(jìn)窯門(mén)，就被滾燙的熱浪暈倒。渾身的汗水猶如雨水澆過(guò)。原本酷熱的季節(jié)，加上燒窯后的高溫，燒好的磚坯子還沒(méi)裝滿推車，就聽(tīng)“呯”地一聲，輪胎便受熱爆裂了，蕩起的塵土不啻于炸彈。一車又一車的紅磚裝滿又推出，一桶又一桶的涼水喝了又喝，整個(gè)人就像老牛一樣。滿頭的汗水甩一下都會(huì)模糊著視線。豆大的汗滴順著光膀子流淌，水蛇似的竄到褲腰，再順著兩腿灌滿了鞋子。踏著那滿地的塵土，渾身銅銹一般，泥塑一樣。根本看不出，是否穿著衣裳，甚至看不出面龐的輪廓，唯有眼睛和嘴巴，一圈一圈的擴(kuò)散著，顯得那么愕然和夸張。一天的勞作之后，即便泡到澡堂里，似乎也分不清自己是什么模樣……”
“解放前，這里河床淤積，幾乎年年都在遭受不同程度的洪澇災(zāi)害。幾場(chǎng)大雨過(guò)后，整個(gè)淮北平原都將成為了一片汪洋。而在臨泉，更是四面環(huán)海，浪起風(fēng)高，剎那間，仿佛就能被洪水吞噬。房倒屋塌，似乎再平常不過(guò)了。每當(dāng)洪水來(lái)臨的那一刻，猶如萬(wàn)馬奔騰似地咆哮著，一浪高過(guò)一浪，漫過(guò)田間，漫過(guò)村莊，漫過(guò)小橋，漫過(guò)大街小巷，沖開(kāi)街門(mén)院門(mén)屋門(mén)家門(mén)。無(wú)論是白天還是夜晚，也無(wú)論是盛夏還是秋末，咕咕地灌滿屋子，即便逃生，都不再可能。瞬間，所有的家底和生命，全部被吞沒(méi)了。盆盆碗碗隨著漩渦若隱若現(xiàn)�？薜澳锏膿潋v更是令人恐怖和震驚。即便有人拼命地爬上大樹(shù)或屋頂，其實(shí)也休想逃脫厄運(yùn)，只能眼睜睜地看著洪水泛濫，困獸似的涌來(lái)又卷去，頓然間，將那逃到屋頂上的孩子或父母，消失的無(wú)影無(wú)蹤了，就像落葉一般……”
每每讀著這樣靈動(dòng)的文字，悲涼的語(yǔ)句，原以為是小說(shuō)，是散文，是劇本，讓人意猶未盡，深切骨髓。作品打破了以往報(bào)告文學(xué)的枯燥乏味，甚至是干巴巴的講述，給人以強(qiáng)大的語(yǔ)境沖擊，美學(xué)共鳴，藝術(shù)享受。正如《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》主編，著名評(píng)論家李炳銀先生評(píng)述的那樣：楊楊的作品不僅呈現(xiàn)了宏闊的歷史場(chǎng)景，也呈現(xiàn)了人物內(nèi)心世界的溫暖與善美，甚至是悲涼與喜悅，以及紛紜變幻的新舊社會(huì)。作品充滿了人性的吶喊，以及對(duì)生命的眷顧與呵護(hù)，彰顯著普世價(jià)值和人文情懷。無(wú)疑是不可多得的精品力作，為中國(guó)報(bào)告文學(xué)呈獻(xiàn)了一道豐盈的盛宴。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名報(bào)告文學(xué)作家何建明先生同樣給予了極高的評(píng)價(jià)：楊楊的報(bào)告文學(xué)是一道亮麗的彩虹，非常值得關(guān)注。其作品的內(nèi)涵，所要表達(dá)的社會(huì)價(jià)值和人生哲學(xué)，蘊(yùn)含的思想力量和藝術(shù)火花，以及對(duì)真善美的弘揚(yáng)與假惡丑的抨擊，都是當(dāng)下中國(guó)文學(xué)不可或缺的主流與承載！
作品洋洋灑灑，三萬(wàn)余字，每一章都是一個(gè)感人的故事，每一節(jié)都是生動(dòng)的描述。無(wú)論是六十年前苦難的昨天，還是六十年后美好的分享，不變的始終是作品主人公持之以恒的救助與真情。演繹了人間大愛(ài)。用火熱的生活譜寫(xiě)了生命中壯麗的詩(shī)篇。正如文中表述的那樣：眼下，有多少人喜歡作秀，甚至出盡了風(fēng)頭。然而，這秀，誰(shuí)又能做得來(lái)？這樣的風(fēng)頭誰(shuí)又肯面對(duì)？那怕堅(jiān)持三個(gè)月或一年；那怕經(jīng)歷一個(gè)月或半載。他卻默默無(wú)聞，六十多年，大半個(gè)世紀(jì)，一路走來(lái)，無(wú)怨無(wú)悔。早已看淡了追名逐利，趨炎附勢(shì)。這是何等的圣潔，又是何等的純粹！巍峨的像大山，晶瑩的像星宇，清澈的像溪流。
人到無(wú)求品自高！
這就是武俊老人，這是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，永久的記憶，直到生命最后時(shí)刻，依然沒(méi)有忘記，為救助的孩子們做出可口的飯菜，沒(méi)有忘記那一張張笑臉，一聲聲問(wèn)候。一生救助了一百一十個(gè)孩子。鐵路修到那里，愛(ài)心便會(huì)播撒到那里，即便是退休返鄉(xiāng)，一樣堅(jiān)持。
無(wú)論是云南富源縣張寶全，還是湖南漢壽縣鐘福初；無(wú)論是河南鄧縣張立坤，還是湖南甄現(xiàn)榮；無(wú)論是河南臨泉縣彭廣天，還是河北懷安縣邊永亮；無(wú)論是廣東博羅縣阿全，還是陜西寶雞高富強(qiáng)；無(wú)論是山東沂蒙武玉祥，還是烏蘭察布孔明明；甚至是老家甲石河趙強(qiáng)、劉二軍、武貴棟，張北安小建，候閏喜等等，都是老人救助的對(duì)象，一生的牽掛。
“就在孩子們放學(xué)回來(lái)后，看著爺爺靜靜地躺在炕上，誰(shuí)也不忍去打擾。然而，爺爺再也沒(méi)有醒來(lái)過(guò)。竟然是那樣的平靜而安詳。就像睡熟了一樣，永遠(yuǎn)地走了。
“爺爺……爺爺……”孩子們到底意識(shí)到了什么，拼命地哭喊著，和著那淅淅瀝瀝的秋雨，憑任淚水嘩嘩地流淌著……
就在老人出殯的日子里，周圍的村民全都趕來(lái)了，眼含著熱淚，隨著那嗚咽的山風(fēng)，和著那蒙蒙的細(xì)雨，伴著那飄零的落葉，默默地，為老人送上了最后一程……”
懷著崇敬的心情，作者幾度奔波全國(guó)各地，不辭勞苦，多次走近當(dāng)事人，感知曾經(jīng)的生活和家境，以及昨日的憂傷，遠(yuǎn)逝的歲月，還有今天的幸福，飽蘸筆墨，用如椽大筆，為讀者，也為我們波瀾壯闊的時(shí)代獻(xiàn)上了寶貴的精神食糧。
胸中有大愛(ài)，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤。正是中國(guó)報(bào)告文學(xué)作家的擔(dān)當(dāng)和使命！
品讀楊楊作品之魅力，那種凌厲的筆觸和透視生命的洞察，以及走近心靈的頓悟和闡釋，總會(huì)給人一種超然的智慧與力量，一種明媚的豁達(dá)與溫暖，一種無(wú)言的動(dòng)容與撫慰，一種澎湃的激情與洗禮，一種深沉的思索與追問(wèn)，一種美好的向善與憧憬！尤其在人們精神空虛，信仰缺失，道德衰落，社會(huì)浮躁的當(dāng)下，以及文學(xué)日漸邊緣的今天，猶如一縷清新的惠風(fēng)，成為了一種明澈思緒的積淀，一種堅(jiān)韌向上的開(kāi)懷，一種迷茫無(wú)助的覺(jué)醒，一種滋潤(rùn)心田的甘霖，一種萌動(dòng)復(fù)蘇的伊始，一種誓言人生的足跡，一種走向巔峰的攀登！
正如習(xí)近平主席文藝座談會(huì)講話指出的那樣：精品之所以“精”，就在于思想的精深，藝術(shù)的精湛，制作的精良……是否能為人民抒寫(xiě)，為人民抒情，為人民抒懷……
最后，衷心祝愿楊楊能夠?qū)懗龈�、更好、更美、更加貼近生活，貼近民眾，貼近現(xiàn)實(shí)的精品力作。
作者簡(jiǎn)介：馮鵬，研究生畢業(yè)，專職評(píng)論。著有《文學(xué)如此美麗》《現(xiàn)實(shí)的呼喚與歷史的悲歌》等評(píng)論，以及散文詩(shī)歌等作品。并獲各種評(píng)論獎(jiǎng)項(xiàng)。
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