2017年5月12日，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院老師在李彥亭總督學(xué)及藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院高晉民院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，對(duì)西安美術(shù)學(xué)院《開(kāi)放的西美》碩士研究生畢業(yè)展進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)就字義來(lái)解釋，是設(shè)想和計(jì)劃的含義�，F(xiàn)在所說(shuō)的設(shè)計(jì)包括人類對(duì)自己將要?jiǎng)?chuàng)造的產(chǎn)品的前期構(gòu)思，以及實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思的整個(gè)過(guò)程，是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，反映現(xiàn)代大工業(yè)社會(huì)的本質(zhì)!是人類有目的性的審美活動(dòng)。人類在進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)時(shí)有明顯的目的性和預(yù)見(jiàn)性，是為達(dá)到某一明確目的性和預(yù)見(jiàn)性的自覺(jué)的行為。是一種問(wèn)題求解活動(dòng)。設(shè)計(jì)過(guò)程就是以問(wèn)題求解，尋找問(wèn)題答案為核心，它是人們?yōu)闈M足一定需要，精心尋找和選擇理想被選方案的活動(dòng)。是一種智能文化創(chuàng)造形態(tài)。設(shè)計(jì)表現(xiàn)為某種文化創(chuàng)造活動(dòng)形態(tài)，而這是特定的文化背景和進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)的具有特殊文化素質(zhì)的人所決定的。是受到時(shí)間與空間限制的實(shí)踐活動(dòng)。
設(shè)計(jì)的時(shí)空性特征，給設(shè)計(jì)成果打上不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同時(shí)間與不同空間的烙印。為了減少時(shí)空的限制而造成的負(fù)面效應(yīng)，設(shè)計(jì)師可做的是強(qiáng)化設(shè)計(jì)的現(xiàn)代意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。設(shè)計(jì)活動(dòng)都是在特定的物質(zhì)條件的的約束下進(jìn)行的。設(shè)計(jì)活動(dòng)受到物質(zhì)條件的限制，設(shè)計(jì)都是滿足人的某種需要而進(jìn)行的。設(shè)計(jì)始于需求，需求由設(shè)計(jì)來(lái)滿足。這是設(shè)計(jì)與需求的本質(zhì)關(guān)系。設(shè)計(jì)是一種富于創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)造性是一個(gè)重要的本質(zhì)特征，設(shè)計(jì)活動(dòng)是一個(gè)不斷推進(jìn)的系統(tǒng)過(guò)程，是一個(gè)不斷推進(jìn)的系統(tǒng)過(guò)程。具有過(guò)程性是設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征。
從設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是科學(xué)、是生產(chǎn)力、是生活方式的創(chuàng)造、是科學(xué)技術(shù)的全面物化，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。
首先，藝術(shù)這一大門類是需要和時(shí)代接軌，需要多看，多學(xué)習(xí)的。藝術(shù)和別的學(xué)科不同，在生活中他引導(dǎo)著人們的審美走向，大眾的審美走向同樣影響著藝術(shù)，了解受眾在不同時(shí)期的喜愛(ài)偏好，并良性的作用和帶領(lǐng)著審美往下一步去邁進(jìn)，是作為藝術(shù)專業(yè)需要加強(qiáng)的意識(shí)�；谶@樣的特有屬性，就需要我們走出去，從外界積累，在別人已經(jīng)積累的作品中總結(jié)。我們需要做的，就是認(rèn)真觀察，仔細(xì)歸納。
(一)直觀具象性，是指造型藝術(shù)具有運(yùn)用物質(zhì)媒介在空間展示具體藝術(shù)形象的特性。造型藝術(shù)運(yùn)用物質(zhì)媒介創(chuàng)造出的具體的藝術(shù)形象，直接訴諸人們的視覺(jué)感官。這種直接具體的形象蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)，把具體可視或可觸的形象直接呈現(xiàn)在觀眾面前，引起觀眾直觀的美感。造型藝術(shù)也可以把現(xiàn)實(shí)生活中某些難以顯現(xiàn)的無(wú)形事物，轉(zhuǎn)化為可以直觀的具體視覺(jué)形象。
(二)瞬間永恒性，是指造型藝術(shù)具有選取特定瞬間以表現(xiàn)永恒意義的特性。造型藝術(shù)是靜態(tài)藝術(shù)，難以再現(xiàn)事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程，但它卻可以捕捉、選擇、提煉、固定事物發(fā)展過(guò)程中最具表現(xiàn)力和富于意蘊(yùn)的瞬間， "寓動(dòng)于靜"，以"瞬間"表現(xiàn)"永恒"。比如攝影藝術(shù)，攝影畫(huà)面瞬間的表達(dá)，往往抓住即將抵達(dá)高潮之前的瞬間，給人的想象留下無(wú)窮延伸空間。
(三)空間表現(xiàn)的差異性，是指造型藝術(shù)各門類內(nèi)部在空間表現(xiàn)上具有彼此不同特性。如中西繪畫(huà)運(yùn)用不同的透視方法在二維平面上營(yíng)造虛幻的三維立體空間，在西方油畫(huà)中是用"焦點(diǎn)透視"，中國(guó)畫(huà)則運(yùn)用"散點(diǎn)透視"。
(四)凝聚的形式美，是指造型藝術(shù)具有在藝術(shù)形象中凝結(jié)和聚合形式美的特性。形式美法則對(duì)于造型藝術(shù)各門類都具普遍性，因而運(yùn)用形式美法則對(duì)物質(zhì)媒介進(jìn)行加工，便可以整合出凝聚著形式美的藝術(shù)符號(hào)。形式美多種多樣的法則(如對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、比例、主從、尺度、明暗、虛實(shí)、多樣統(tǒng)一等)在各門類藝術(shù)的具體運(yùn)用中，又凝聚成美的千姿百態(tài)。比如比例的勻稱、變化的節(jié)奏韻律、明暗對(duì)比、多樣統(tǒng)一、虛實(shí)相生等，都是形式美法則在各種門類藝術(shù)中的集中呈現(xiàn)。
身為一名藝術(shù)學(xué)科的教師，我很感謝我校能夠給我這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，對(duì)于研究生畢業(yè)作品展，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)并積累，也有了一些所看所感。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)整體的展示無(wú)論是從安排場(chǎng)地或者作品設(shè)計(jì)都是可圈可點(diǎn)的，對(duì)于顏色的對(duì)比度利用，以及圖騰的文化性研究，都是能夠吸引觀看者眼球的因素。記憶猶新的是《你好昆蟲(chóng)》的作品。
身為我校動(dòng)畫(huà)專業(yè)的專任教師，對(duì)于此次的動(dòng)畫(huà)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品也是較之其他專業(yè)有更多的關(guān)注，不得不說(shuō)此次動(dòng)畫(huà)作品在龐大的純藝術(shù)作品中數(shù)量還是比較單薄的，對(duì)于動(dòng)畫(huà)制作的整體水平來(lái)說(shuō)，我想簡(jiǎn)單的去討論一下。動(dòng)畫(huà)制作，不得不說(shuō)，此次影視動(dòng)畫(huà)專業(yè)的研究生作品，動(dòng)畫(huà)的整體制作水平都比較低，基本知識(shí)用了簡(jiǎn)單的位移，放大，縮小，漸入漸出等基本的后期處理，幾部動(dòng)畫(huà)均為二維動(dòng)畫(huà)，但是對(duì)于人物動(dòng)作的豐富性和流暢性考慮較少，總體來(lái)說(shuō)動(dòng)畫(huà)制作略粗糙，對(duì)于故事的陳述的力度略顯不足。
看過(guò)這次研究生畢業(yè)作品展后，對(duì)于課堂的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)的把握位置以及把物力度我有了新的想法，對(duì)自己的教學(xué)工作更加的有信心，同時(shí)也對(duì)于我校的學(xué)生將來(lái)的作品有了更多的期待。
作品1
作品2
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作品5
作品6
作品7 |
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