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　　隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平也在不斷轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變，這一系列變化給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也給其帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，已經(jīng)逐漸成為人們溝通和交流的重要平臺(tái)，并受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，因此，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性價(jià)值的應(yīng)用成為了有關(guān)專家重點(diǎn)研究的課題。

　　一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義及特點(diǎn)

　　(一)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義

　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)從字面上理解，就是通過(guò)視覺(jué)形式的沖擊對(duì)受眾將相關(guān)的概念和意圖加以表達(dá)，其具體含義是為了達(dá)成某一目的，而通過(guò)各種視覺(jué)上的藝術(shù)方式將信息傳遞給受眾，并對(duì)其產(chǎn)生一定影響的過(guò)程。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有很多種表現(xiàn)形式，例如建筑及工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)、商品或機(jī)構(gòu)的商標(biāo)和廣告以及字體設(shè)計(jì)和物品陳列設(shè)計(jì)等等。

　　(二)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)多以印刷物為主，是一種以視覺(jué)為媒介，將信息傳遞給受眾的設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了特定時(shí)代的具體特征及其內(nèi)涵，其應(yīng)用的領(lǐng)域和范圍隨著科技的發(fā)展不斷壯大的同時(shí)，與其他領(lǐng)域也有相關(guān)的交叉和滲透，其與平面設(shè)計(jì)在概念和范疇上既有區(qū)別，又形成統(tǒng)一，二者并不沖突。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的一種技術(shù)，是企業(yè)、商品以及消費(fèi)者之間溝通的橋梁，并通過(guò)文字、色彩及圖形等基本要素將商品加以完美表達(dá)，其在精神文化領(lǐng)域以期獨(dú)特的藝術(shù)魅力，對(duì)人們的審美和消費(fèi)觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性價(jià)值

　　(一)理性價(jià)值是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分

　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要理性價(jià)值做支撐，尤其是在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們消費(fèi)水平和需求不斷提高的今天，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性價(jià)值的體現(xiàn)是消費(fèi)者對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)者的基本需求，更是設(shè)計(jì)者所需承擔(dān)的重要社會(huì)責(zé)任。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理性價(jià)值作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分，要求設(shè)計(jì)師順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，為社會(huì)提供最優(yōu)質(zhì)的視覺(jué)服務(wù)，從而解決人們?cè)谏�產(chǎn)和生活中遇到的各種問(wèn)題，并實(shí)現(xiàn)理性視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的最終目的和價(jià)值。

　　(二)理性價(jià)值使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更具現(xiàn)代化

　　理性設(shè)計(jì)觀念的提出和應(yīng)用，在設(shè)計(jì)界具有劃時(shí)代的作用，理性價(jià)值在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅能夠提高人們的生活和消費(fèi)水平，更能促進(jìn)工農(nóng)業(yè)等各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的轉(zhuǎn)變和完善，使每一個(gè)行業(yè)都能經(jīng)過(guò)專業(yè)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理性觀念的洗禮后迎來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī)，從而促進(jìn)各個(gè)行業(yè)在社會(huì)發(fā)展的浪潮中能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)，向現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)模式不斷發(fā)展。

　　三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性設(shè)計(jì)的意義

　　(一)理性設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)更好地滿足需求

　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性設(shè)計(jì)的廣泛應(yīng)用，是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的重要手段和需求，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理性價(jià)值是該設(shè)計(jì)在多年來(lái)應(yīng)用過(guò)程中的價(jià)值體現(xiàn)，也是在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中對(duì)設(shè)計(jì)形式和觀念的全面總結(jié)。多年來(lái)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宣傳和相互競(jìng)爭(zhēng)的重要手段，在商品競(jìng)爭(zhēng)和宣傳活動(dòng)中占有舉足輕重的地位，其作為優(yōu)秀文化的重要組成部分，更是為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步以及各個(gè)產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，由此可以看出，理性的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠更好地滿足社會(huì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活的各項(xiàng)需求。當(dāng)然，視覺(jué)傳達(dá)理性設(shè)計(jì)中融入與人們健康相關(guān)的素材，以及促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的相關(guān)因素，也是提高視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)傳播的重要手段，由此可以看出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與社會(huì)物質(zhì)文明的需求是相輔相成，并且共同進(jìn)步和發(fā)展的。

　　(二)理性設(shè)計(jì)促進(jìn)設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)化發(fā)展

　　一直以來(lái)，我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的重視程度都從未下降，對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的開(kāi)設(shè)和教育也從而松懈，我國(guó)藝術(shù)院校和專業(yè)的數(shù)量也在逐年增加，每年的畢業(yè)生中藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的比例也在不斷增加，然而雖然我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的數(shù)量上升速度較快，但是由于教學(xué)理念的缺乏，教學(xué)模式和方法在創(chuàng)新水平上缺乏創(chuàng)新，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的資源設(shè)置也不夠完善，導(dǎo)致大部分藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)都有所欠缺，無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)全面發(fā)展的綜合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求，導(dǎo)致我國(guó)藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量不高，藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)止步不前等現(xiàn)象的產(chǎn)生。而造成這些現(xiàn)象發(fā)生的最根本原因之一就是，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中理性設(shè)計(jì)思想和理念的缺乏，如果在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中能夠?qū)⒗硇栽O(shè)計(jì)教學(xué)理念良好的運(yùn)用，不僅能夠促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念和意識(shí)的提高，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的不斷完善，以及藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的不斷豐富和創(chuàng)新，更能以科學(xué)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育加以規(guī)范，促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科的專業(yè)化發(fā)展[4]。

　　(三)理性設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)理論更加規(guī)范

　　視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)從根本意義上來(lái)說(shuō)，是設(shè)計(jì)師自身融入社會(huì)的一種行為，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中無(wú)可避免社會(huì)各種倫理及標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和束縛，要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要考慮企業(yè)的商業(yè)利益和自身利益，更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)集體的利益不受侵害，并且與社會(huì)及自然和諧相處，從而遵守可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀，促進(jìn)人、自然及社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)相應(yīng)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分遵守理性設(shè)計(jì)的原則及社會(huì)基本制度和規(guī)范，從而使設(shè)計(jì)理論及設(shè)計(jì)產(chǎn)品不是單純?yōu)槠髽I(yè)或個(gè)人創(chuàng)造收益，而是為了符合人們的生產(chǎn)生活需求而進(jìn)行，只有這樣的設(shè)計(jì)才能充分考慮每個(gè)社會(huì)群體的感受，并且對(duì)社會(huì)和自然環(huán)境做到應(yīng)有的保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以人為本、與環(huán)境為善，堅(jiān)持個(gè)性化設(shè)計(jì)和綠色設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而在滿足消費(fèi)者需求的同時(shí)，不會(huì)對(duì)人們賴以生存的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生任何破壞[5]。

　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步以及各個(gè)產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。而理性設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠更好地實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的最終目的，滿足消費(fèi)者對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各項(xiàng)需求，促進(jìn)設(shè)計(jì)教育學(xué)科的專業(yè)化發(fā)展，使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念更具規(guī)范性，使人性化設(shè)計(jì)理念、綠色設(shè)計(jì)理念及倫理道德設(shè)計(jì)理念深入人心，從而促進(jìn)人們消費(fèi)觀念的改變，創(chuàng)造和諧、健康、綠色的消費(fèi)環(huán)境。