家，是溫暖的地方，也是人們精神的寄托，家是物質(zhì)的，也是精神的。原研哉說：“我對社會有多方面的接觸，也深感未來的社會問題將是非常復(fù)雜的。核心家庭觀念逐步深入，單身生活者數(shù)量不斷增多。在經(jīng)濟發(fā)展和大量人口涌入城市的大背景下，人與人仿佛越來越分散的趨勢難以阻擋。與此同時，伴隨著云技術(shù)、交通、通信以及安保服務(wù)事業(yè)的發(fā)展，人與人之間新的聯(lián)系和融合方式也應(yīng)運而生。”
日本奈良縣吉野町市政府與建筑師長谷川豪設(shè)計的“吉野杉之家”，在吉野的沿河區(qū)域用取自于本地獨有的杉木建造了一個“家”，以社區(qū)的方式介入，這個房子一層為向鎮(zhèn)里的人們開放的社區(qū)空間，孩子們可以來玩耍;出門散步的老年人也可相約來這里下棋、喝茶。二層三角屋頂?shù)姆块g則供到外來游客登記住宿用。
設(shè)計師青山周平創(chuàng)造出一個由400個可移動的盒子組成的生活區(qū)域。盒子的內(nèi)部是一個個的起居室，不同性格的人可以根據(jù)自身的需求改變裝潢，書蟲可以設(shè)置整面墻的書籍，購物狂可以放一個巨大無比的衣柜;有相同興趣的人可以改變盒子的位置，居住在一起，這樣可以形成一個類似于閱讀地帶的區(qū)域，書上都貼上IC標(biāo)簽，住戶們可以隨時根據(jù)手機平臺搜索借閱書籍。如果將這種概念延伸，將會出現(xiàn)一個個的小型商業(yè)地帶，人們可以將自己的盒子直接改造成服裝店，供人們購物�？蛷d安放在公共區(qū)域內(nèi)，有廚房、客廳等，人們可以在不同的區(qū)域內(nèi)聚集。如果將所有盒子圍在一起，甚至可以創(chuàng)造出一個操場來。這種共享方式的居住環(huán)境，是近幾年出現(xiàn)的新型居住形態(tài)，這種共享的社區(qū)是針對單身青年居住為主設(shè)計的。今后，伴隨共享社區(qū)的成熟，必然會出現(xiàn)更多不同類型，適合不同人居住的環(huán)境。
家，不僅僅是住宅產(chǎn)業(yè)的商品，還是每個人身處的居所，更是承載情感與夢想的地方。它既是各個產(chǎn)業(yè)的交叉點，又是我們文化生活的基礎(chǔ)。我們將迎來怎樣的未來?人們的生活、關(guān)于幸福的形態(tài)將會發(fā)生怎樣的變化?通過對未來“家”設(shè)計的思考，我們可以更深入地了解與每個人對家的設(shè)計需求的相關(guān)問題，這樣才能創(chuàng)造出未來理想的“家”的設(shè)計。
因此，“家”的設(shè)計無論以哪一種方式在未來出現(xiàn)，對于設(shè)計而言，“環(huán)境”是人的環(huán)境，“空間”是人的空間，“設(shè)計”也是永遠(yuǎn)為人而服務(wù)的。關(guān)注人類、環(huán)境、經(jīng)濟和文化，促進(jìn)文明交流互鑒，創(chuàng)意未來新的可持續(xù)的生活方式，作為未來設(shè)計師的責(zé)任和挑戰(zhàn)，任重而道遠(yuǎn)。 |
訪問手機版網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機關(guān)備案號：61011602000152