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從當(dāng)代好萊塢電影看文化帝國(guó)主義與文化依附

文學(xué)院 賈淼

  作為美國(guó)電影的制作中心,甚至是全球電影的制作中心。好萊塢憑借其強(qiáng)大的資本運(yùn)作以及不斷更新的技術(shù)實(shí)力成為了全球電影的霸主。借助這些優(yōu)勢(shì),好萊塢試圖將自己的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于別國(guó)身上,使他者在日常的觀影中效仿電影人物的生活方式,在不知不覺(jué)中改變著自己的世界觀和對(duì)本土文化的認(rèn)同。

  美國(guó)文化帝國(guó)主義便是通過(guò)傳播美國(guó)主流價(jià)值觀而實(shí)現(xiàn)的。那么究竟什么才是美國(guó)的主流價(jià)值觀。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),美國(guó)的主流文化其實(shí)就是“基督教、資本主義和民主的特別混合物。具體來(lái)說(shuō)便是我們常聽(tīng)到的普世主義、“天定命運(yùn)”、以及個(gè)人主義。

  普世主義者推崇的是民主、自由、人權(quán),他們認(rèn)為這些價(jià)值觀終將在文明的沖突中勝出,美好人類社會(huì)的實(shí)現(xiàn)將依托于這些價(jià)值觀。影片《泰坦尼克號(hào)》便是美國(guó)宣揚(yáng)普世價(jià)值的經(jīng)典之作。在影片中,男主角Jack是來(lái)自低等艙的清苦人民,而女主角Rose卻是來(lái)自頭等艙的富家小姐。一個(gè)貧困但浪漫,一個(gè)高貴卻厭倦腐敗。他們向往著自由,向往著愛(ài)情,向往著民主。在純真愛(ài)情的外衣下,是影片暗中肯定資本主義社會(huì),宣揚(yáng)“美國(guó)夢(mèng)”,向世界傳達(dá)美國(guó)普世價(jià)值的文化帝國(guó)主義思想。

  好萊塢拍攝了大量的超級(jí)英雄電影,無(wú)論是近幾年熱映的《復(fù)仇者聯(lián)盟》亦或者《超人》、《蜘蛛俠》等影片,無(wú)不透露著濃濃的個(gè)人主義之風(fēng)。在美國(guó)的超級(jí)英雄電影中,個(gè)人主義主要表現(xiàn)為宣揚(yáng)個(gè)人奮斗和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、宣揚(yáng)個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及正義與善良。

  《花木蘭》這部影片改編自中國(guó)民間故事,在影片中,花木蘭立志要抵抗外來(lái)侵略、維護(hù)家族榮譽(yù),完美的契合了中國(guó)傳統(tǒng)的忠孝精神。但是,雖然影片中的花木蘭個(gè)性獨(dú)立,但是她在替父從軍的過(guò)程中表現(xiàn)出了對(duì)自我價(jià)值的肯定和對(duì)男女平等觀念的強(qiáng)烈認(rèn)同以及她對(duì)于個(gè)人幸福的追求都與中國(guó)傳統(tǒng)的婦女思維不一樣,是披著外衣的美國(guó)主流價(jià)值觀。除了《花木蘭》,《功夫熊貓》也是中國(guó)外衣之下的美國(guó)主流核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。這部影片從建筑、音樂(lè)、武術(shù)到鞭炮、面條和包子無(wú)不是滿滿的中國(guó)元素。影片的所有細(xì)節(jié)化處理都遵循了中國(guó)文化的特點(diǎn)。但表面是如此,但影片仍舊是徹徹底底的美國(guó)式影片,熊貓阿寶也是美國(guó)主流價(jià)值觀念中的英雄。

  在如今的“全球化”浪潮下,我們不僅僅要抵御來(lái)勢(shì)洶洶的好萊塢電影,時(shí)刻提防電影中所隱藏的“文化帝國(guó)主義”,同時(shí)也要反對(duì)極端民族主義現(xiàn)象的出現(xiàn)。我們?cè)谑刈o(hù)本民族文化的同時(shí)也要積極吸取其他民族的優(yōu)秀文化,這就要求我們要不斷發(fā)展自己的民族文化,通過(guò)壯大自己的文化實(shí)力來(lái)抵御美國(guó)意識(shí)形態(tài)的入侵。

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