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全媒主持視覺修辭:空間意識(shí)結(jié)構(gòu)與“人.物.場”理論重構(gòu)

電影學(xué)院 王灝璽

  全媒體時(shí)代的傳播生態(tài)重構(gòu)了主持人的視覺表達(dá)邏輯,傳統(tǒng)單向度的“聲畫傳播”被多維互動(dòng)、沉浸體驗(yàn)的“空間傳播”所取代。主持人不僅是信息傳遞者,更是通過視覺修辭構(gòu)建意義網(wǎng)絡(luò)的核心節(jié)點(diǎn)。本文基于傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)與空間理論,結(jié)合“人·物·場”框架,探討全媒主持視覺修辭的實(shí)踐路徑與理論重構(gòu)。

  一、空間意識(shí)結(jié)構(gòu)的嬗變:從物理空間到媒介化場域

  傳統(tǒng)主持傳播的空間意識(shí)以物理場景為核心,如演播廳的“前臺(tái)”與“后臺(tái)”區(qū)隔,通過燈光、機(jī)位等固定元素構(gòu)建權(quán)威感。然而,全媒體時(shí)代的技術(shù)迭代(如VR、豎屏直播、虛擬演播系統(tǒng))消解了空間的物理邊界,形成“媒介化場域”的三重特征:

  1.虛實(shí)嵌套的復(fù)合空間

  虛擬主播與真人同臺(tái)(如湖南衛(wèi)視“小漾”)、AR技術(shù)疊加場景元素(如央視春晚的虛擬舞臺(tái)),使空間呈現(xiàn)“實(shí)體—數(shù)字”雙重屬性。主持人需在虛實(shí)交織中把握視覺焦點(diǎn),例如通過手勢(shì)引導(dǎo)觀眾視線在虛擬與現(xiàn)實(shí)元素間切換。

  2用戶參與的空間重構(gòu)

  彈幕互動(dòng)、直播連麥等用戶行為打破了傳統(tǒng)“中心—邊緣”空間結(jié)構(gòu)。B站UP主通過“綠幕自由”技術(shù)自定義背景,使空間成為用戶共創(chuàng)的符號(hào)載體,主持人需通過實(shí)時(shí)反饋調(diào)整視覺敘事節(jié)奏。

  3.情感共鳴的空間生產(chǎn)

  空間不僅是傳播容器,更是情感聯(lián)結(jié)的媒介。如《主播說聯(lián)播》中康輝以書房為場景,通過書籍、茶具等物象構(gòu)建“知識(shí)分享者”形象,將私人空間轉(zhuǎn)化為公共情感場域。

  二、“人·物·場”理論框架的重構(gòu)

  傳統(tǒng)“人—媒介—受眾”線性模型已無法解釋全媒主持的復(fù)雜性,需重構(gòu)為“人(主體)·物(符號(hào))·場(關(guān)系)”的動(dòng)態(tài)交互系統(tǒng):

  1.人:具身化與數(shù)字化的雙重主體

  主持人既需保持具身性(如表情管理、肢體語言),又需適應(yīng)數(shù)字化分身(如虛擬形象、AI語音合成)。例如,央視王冰冰以“甜妹記者”形象打破時(shí)政新聞的嚴(yán)肅性,其標(biāo)志性微笑成為跨平臺(tái)傳播的視覺符號(hào)。

  2.物:從道具到數(shù)據(jù)化符號(hào)

  傳統(tǒng)道具(如話筒、臺(tái)標(biāo))被數(shù)據(jù)可視化工具取代。抖音知識(shí)主播使用動(dòng)態(tài)圖表解釋復(fù)雜概念,服飾色彩通過算法匹配用戶偏好(如李佳琦直播間根據(jù)商品特性調(diào)整著裝色調(diào)),物象成為算法邏輯的視覺延伸。

  3.場:關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)編織

  場域從固定場景轉(zhuǎn)向流動(dòng)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。例如,網(wǎng)絡(luò)直播中“點(diǎn)贊—打賞—彈幕”構(gòu)成即時(shí)反饋閉環(huán),主持人通過調(diào)整站位、視線與用戶建立“偽共在”關(guān)系;學(xué)術(shù)會(huì)議主持人則通過空間布局(圓桌/講臺(tái))調(diào)控權(quán)威與平等的話語張力。

  三、全媒主持視覺修辭的實(shí)踐策略

  1.空間敘事:場景的符號(hào)化編碼

  垂直細(xì)分場景適配:豎屏直播強(qiáng)調(diào)面部表情與近景互動(dòng)(如李佳琦的“所有女生”凝視),橫屏節(jié)目注重全景構(gòu)圖與空間層次?鐖鼍耙曈X連貫性:央視主持人通過Vlog展示后臺(tái)化妝間,將私人場景納入公共敘事,構(gòu)建“真實(shí)—專業(yè)”雙重人設(shè)。

  2.身體修辭:非語言表達(dá)的增效設(shè)計(jì)

  微動(dòng)作的情緒放大:董卿在《朗讀者》中低頭沉思、側(cè)身傾聽等動(dòng)作強(qiáng)化文化節(jié)目的沉浸感。技術(shù)賦能的身體延展:虛擬主播通過算法模擬微表情(如眨眼頻率調(diào)整親和力),突破生理限制。

  3.物象交互:符號(hào)的意義加權(quán)

  服飾的隱喻功能:亞冬會(huì)頒獎(jiǎng)禮服“瑞雪報(bào)捷”以雪花紋樣傳遞文化認(rèn)同,綜藝主持人通過夸張配飾強(qiáng)化娛樂屬性。數(shù)據(jù)可視化的修辭轉(zhuǎn)化:科普博主“無窮小亮”用生物標(biāo)本對(duì)比圖解構(gòu)網(wǎng)絡(luò)謠言,將抽象知識(shí)轉(zhuǎn)化為視覺證據(jù)。

  四、挑戰(zhàn)與范式革新

  1.算法規(guī)訓(xùn)與主體性危機(jī)

  流量邏輯導(dǎo)致視覺符號(hào)趨同(如網(wǎng)紅臉濾鏡濫用),主持人需在“數(shù)據(jù)適配”與“藝術(shù)創(chuàng)新”間尋求平衡。例如,東方衛(wèi)視曹可凡在直播中引入“慢對(duì)話”環(huán)節(jié),對(duì)抗即時(shí)性對(duì)深度的侵蝕。

  2.跨文化視覺修辭的沖突

  國際傳播中需規(guī)避文化誤讀(如手勢(shì)禁忌),可通過“符號(hào)嫁接”實(shí)現(xiàn)本土化表達(dá)。鳳凰衛(wèi)視傅曉田在TikTok發(fā)布國際新聞時(shí),采用漢服元素與西方剪裁融合的著裝策略。

  3.倫理邊界與價(jià)值引領(lǐng)

  過度依賴視覺奇觀可能導(dǎo)致意義消解(如災(zāi)難報(bào)道中的煽情畫面)。需建立視覺倫理評(píng)估體系,將社會(huì)效益納入主持人考核指標(biāo)。

  全媒主持視覺修辭的本質(zhì)是通過“人·物·場”的動(dòng)態(tài)交互,實(shí)現(xiàn)意義生產(chǎn)與關(guān)系建構(gòu)的雙重目標(biāo)。未來,隨著元宇宙、腦機(jī)接口等技術(shù)的發(fā)展,主持人的視覺表達(dá)將進(jìn)一步融入沉浸式體驗(yàn),但核心仍在于以人性化溫度對(duì)抗技術(shù)異化。正如傳播學(xué)者詹姆斯·凱瑞所言:“傳播的最高使命不是傳遞信息,而是維系人類文明。”視覺修辭的終極價(jià)值,在于通過空間意識(shí)與符號(hào)系統(tǒng)的創(chuàng)造性重構(gòu),守護(hù)傳播中的人文精神。

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